清 竹雕荷蟹图臂搁 故宫博物院藏
除了荷蟹之外，这一主题的搭配中，莲纹常会配一个盒子，取盒的“合”字，成“和合”之意。
“和合”何意？
《墨子·尚同中》有言：“内之父子兄弟作怨讎，皆有离散之心，不能相和合。”可见“和合”有和好之意。唐代元稹作《辨日旁瑞气状》：“臣下忠诚辅主，国中欢喜和合。”可见和合还指和谐。
明代田汝成的《西湖·游览志余》中又载：“宋时杭州以腊日祀【万回哥哥】，其像蓬头笑面，身着绿衣，左手擎鼓，右手执棒，说是和合之神，祀之可使人在万里外亦能回家。故曰万回。明时其祀已绝。”这和合之神名曰万回，能使人团聚，可见和合也有团聚之意。
不过民间对万回哥哥的供奉到明代时已经停止，人们转而供奉的和合之神是“和合二仙”，即寒山和拾得。
明 朱三松制竹雕和合二仙 故宫博物院藏
相传寒山和拾得虽为异姓，却亲如兄弟，曾经爱上同一个女孩，等到婚前才知道彼此的心意。于是寒山前往苏州枫桥削发为僧，遁入空门。拾得也放弃了心爱的姑娘，好不容易找到了寒山，二人重逢甚是欢喜，就一起出家做和尚，还开山立庙，这也就是【寒山寺】的由来。
清朝雍正十一年（1733年） ，雍正帝下诏封天台寒山大士为和圣，拾得大士为合圣，从官方认证了寒山、拾得和合二仙的身份。
不过我们如今对二位高僧的认知，可能更多地来源于这段风靡网络的鸡汤：
有一天，寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？”
拾得曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”
从这碗鸡汤中，我们不仅能喝出高僧不以物喜不以己悲的高绝境界，还能喝出世间万事最终都会归于和谐的滋味。
清 黄杨木雕和合二仙摆件
知道了莲纹的“和合”之意，再来看看它的搭配：莲纹若搭配牡丹，常盛放在一个盒子中，牡丹是花中富贵者，可取“富贵”二字，盒子再，意为“富贵和合”。而若是搭配梅花，“梅”谐音“美”，意为“和和美美”；而若是配万年青，取“万年”二字，那就是“万年和合”。
《群芳谱》中说莲花是“凡物先华而后实，独此华实齐生。百节疏通，万窍玲珑，亭亭物华，出于淤泥而不染，花中之君子也。”莲花的习性、姿容、甚至名字都似乎美好到了极致，才使其成为百花中最受青睐的奇葩之一。
清 黄杨木雕和合二仙摆件（点击了解更多信息）
谐音梗的本身或许是一种牵强附会、聊以自慰，但自发联系美好事物本就是人的一种本能。取个好名字对于冰清玉洁的莲花来说其实是锦上添花，虽然已经是花中君子，但也不妨碍它兼任谐音梗大王。
但无论是君子还是大王，这些我们赋予给荷莲的身份，其实都蕴含着我们对荷莲的无限喜爱，为荷莲加冕的同时，其实也是在袒露渴望美好的心声。
那么，现在你知道封面图是什么谐音梗了吗？
