阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
十五夜望月
［唐］王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
今夜，圆月特别亮，人们都抬头赏月。谁在想家？谁在思念故乡？
中秋节，从古到今都是家人团圆的日子。这一天月亮往往特别亮，只要有可能，出门的人都要赶回家来，在夜里拜月、赏月、饮酒，尽情享受天伦之乐。出门在外的人，也往往在这个夜晚特别思念亲人。
*摘自徐行 编著《给孩子的古诗》 南京出版社
八月十五夜月
[唐] 杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五的夜晚，看哪儿都是明镜般的月亮，思乡之情痛如刀割。辗转流离下，离家越来越远。
中秋节作为中国传统佳节，是家人团聚的美好日子，孤身在外的游子也会在这一天格外思念家乡。若此时看向月亮，月宫中的白兔都如此清晰，却无法望见自己的亲人。
中秋月
[唐] 白居易
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
月亮是古人写诗时的重要意象之一，象征着思念。但是，不要见月便心猿意马，否则会平空生出许多愁恨。
这种怨恨名为思乡，遍及天涯，来自各种身份的离乡人。他们在圆月下伤心到极点，照拂着他们的圆月却无从知晓。
中秋月
[宋] 苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
诗人在一年一度的中秋节时回首自己的一生，不禁感叹，明年的中秋,自己又会到何处呢？
水调歌头
[宋] 苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦。
大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，
何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
大诗人苏轼在中秋佳节对月饮酒，思念弟弟，写下此名篇。全篇围绕秋月展开，将人间的悲欢离合融入宇宙的自然变化，一气呵成，富有哲理。
谈及中秋，诗歌中大多含有思乡、怀人、感事的忧伤之情，而苏轼却在这篇作品中展现了自己乐观豁达的胸怀，千古流传。
八月十五夜玩月
[唐] 刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，翛然是玉京。
中秋月光洒遍大地，就像是老天在用它清洗整个人间，万物都焕发出明丽光彩。
除了借月抒怀，月亮还能引起人们对于哲理的思考。世间千变万化，唯天空的那轮明月亘古长存。
天竺寺八月十五日夜桂子
[唐] 皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来。捡起尚带有露珠的花瓣，这或许是嫦娥送给我们的吧！
月的遥远和清冷为它增添了几分神秘色彩，“嫦娥奔月”的典故更是家喻户晓。因此，围绕着月亮展开的想象层出不穷，读来妙趣横生。
中秋月
[唐] 张祜
碧落桂含姿，清秋是素期。
一年逢好夜，万里见明时。
绝域行应久，高城下更迟。
人间系情事，何处不相思。
中秋之夜，天气凉爽，月色美好。月宫中还应有婀娜多姿的桂树，景色怡人。
世间有如此多的离愁别绪，岂是一轮明月就能引起的呢？可是，并不是三百六十五天都有如此美妙的景致，更应该珍惜此情此景，享受当下！
中秋不见月
[宋] 朱淑真
不许蟾蜍此夜明，始知天意是无情。
何当拨去闲云雾，放出光辉万里清。
中秋本当是赏月的好时节，老天却无情地用厚厚的云雾将其遮挡，阻止月光笼罩人间。
古往今来，中秋月都是文人墨客吟咏的对象，可是中秋已至，月亮却迟迟未到，渴望进行这一年一度赏月盛事的人们也只能乘兴而来、败兴而归。
满江红·中秋寄远
[宋] 辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。
叹十常八九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢，归时说。
登西楼，奏起乐，只期望能驱散薄云，一睹月亮的光彩。借着如水的月光，不禁想问一问嫦娥，是否孤独，有无愁绪。
月有圆缺，总是圆时少，缺时多，不能总合人心意。如果把心里的思念封藏，待欢聚时再倾诉，又有何不可呢？
文本整理：陆萱、盛瑀
