欸乃，象声词，开船的摇橹声。唐代诗人元结在《欸乃曲》中写到：“谁能听欸乃，欸乃感人情”，题注：“棹舡之声”。从此，历代诗人在描写“水上行舟”的诗词中，爱使用“欸乃”这个象声词，在唯美“舟行水上”的诗词视觉盛宴中，加入了听觉的效果，使得诗词的表达更加立体感十足。
1. 《渔翁》，柳宗元唐代诗人柳宗元的这首《渔翁》，写得是仙气十足，让我们对渔人生活充满了向往，感觉生活在“八仙过海”的世界里：
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿
“晓汲清湘燃楚竹”，早上他打了清清湘江之水，点燃楚竹做饭。“烟销日出不见人”，不多久，等到日出了，烟销了，却不见人了，就像神仙倏地一下不见了。“欸乃一声山水绿”，回看四周，山青水绿，一片仙境，忽然听见一声“欸乃”，渔翁却突然出现在一叶小舟上，真像会了仙法一样。
“回看天际下中流，岩上无心云相逐”，这才是真正让人羡慕的地方，岩上充满了云彩，它们自由自在，毫无心机，相互追逐。
云是自由自在，渔翁也是自由自在，唯独诗人不是！
2. 《临江仙·触事老来情绪懒》，孙居敬在西湖上荡舟，享受的是一份美景，享受的是一份清闲，享受的是一种文化传承。南宋诗人孙居敬在《临江仙·触事老来情绪懒》中写到：
触事老来情绪懒，西湖债未曾还。
试呼小艇访孤山。
昔年鸥鹤侣，总笑鬓斓斑。
仙去坡翁山耐久，烟霏空翠凭阑。
日斜尚觉酒肠宽。
水云天共色，欸乃一声间。
水云天共色，欸乃一声间
“昔年鸥鹤侣，总笑鬓斓斑”，“鸥鹤”，也是自由自在的象征，俗称“闲云野鹤”。当年的鸥鹤伴侣，现在却总是笑我白发鬓鬓，一生醉心于功名利禄，却一事无成。
“仙去坡翁山耐久，烟霏空翠凭阑”，大文豪苏东坡仙去了，但他留下的著作还在，文化传承还在，西湖美景还在，还是凭阑一眼烟霏空翠，就像东坡当年写的，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。
“水云天共色，欸乃一声间”，这句是这首词的题眼，在西湖上，湖水、云朵和天空，都是蔚蓝一片，绿得让人心醉；就在这时，一声“欸乃”摇桨声，让人如同童话世界中，再也不想醒来。
3. 《朝中措·吴松江影漾清辉》，张抡这首宋代诗人张抡的《朝中措·吴松江影漾清辉》，描写的是吴松江上的美景，读来如同南北朝吴均的那篇著名的山水游记，《与朱元思书》：
吴松江影漾清辉。山远翠光微。
杨柳风轻日永，桃花浪暖鱼肥。
东来西往。随情任性，本自无机。
何事沙边鸥鹭，一声欸乃惊飞。
何事沙边鸥鹭，一声欸乃惊飞
“吴松江影漾清辉”，吴松江水面清澈，倒影荡漾，让人如痴如醉。“山远翠光微”，远处山峦如翠，若隐若现。“杨柳风轻日永，桃花浪暖鱼肥”，一整天都吹着杨柳风，江面上泛起桃花浪，江里的鱼儿正肥。
“东来西往。随情任性，本自无机”，是否有《与朱元思书》里的“从流飘荡，任意东西”的感觉？
比《与朱元思书》的自由更进一步的是，“何事沙边鸥鹭，一声欸乃惊飞”，“鸥鹭”乃是自由自在的象征，“一声欸乃”又是渔翁的象征，从而进一步表达了诗人对自由的向往。
4. 《渔村夕照·晒网白鸥沙》，文征明要说对渔翁自由自在生活最形象的描述，非这首“四大才子”之一文征明的这首《渔村夕照·晒网白鸥沙》莫属：
晒网白鸥沙，冲烟青箬笠。
欸乃一声长，江空楚天碧。
