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菩萨蛮
大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之“菩萨蛮”。
唐时，俗称美女为菩萨，女蛮国的人梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈。
《杜阳杂编》载：当时倡优，遂歌“菩萨蛮曲”，文士亦往往效其词。
韦庄曾写《菩萨蛮》：
人人尽说江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
江南好，风景旧曾谙。人说，江南的江水清澈，女子美好，是别处无法比的。
但是，江南再好，终归不是家，漂泊之人，何处为故乡？
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踏莎行
相传，北宋寇准在暮春之日和友人郊外踏青，忽记起诗人踏莎行，韩翃“踏莎行草过春溪”之句。
于是，他作了一首新词，名字就叫做“踏莎行”。
后来，他又以此为名做了很多同类的词，最出名的一首便是《踏莎行·春暮》：
春色将阑，莺声渐老，
红英落尽青梅小。
画堂人静雨蒙蒙，
屏山半掩余香袅。
密约沉沉，离情杳杳，
菱花尘满慵将照。
倚楼无语欲销魂，
长空黯淡连芳草。
春色将尽，莺声不闻，满地落花，青梅稀疏。
遥想当年深情约定，如今，一别经年，杳无音讯，你可晓得我这份断肠的思念？
多情自古伤离别。
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贺新郎
东坡守杭州，湖中宴会，有官妓秀兰后至，问其故，以洁发沐浴忽觉困倦对。
《古今词话》记载，秀兰摘石榴花赠给诸位宾客，竟无意激怒了大家。
苏轼为缓解气氛，遂做“贺新郎”：
石榴半吐红巾蹙。
待浮花、浪蕊都尽，
伴君幽独。
秾艳一枝细看取，
芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此，
花前对酒不忍触。
共粉泪，两簌簌。
石榴花开，红艳无比。待桃杏落尽，它才会绽开，与孤独的美人为伍。
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虞美人
虞兮虞兮，奈若何。
西楚霸王乌江自刎，虞姬也香消玉殒，血染之地，化作虞美人花。
后人钦佩其节烈可嘉，创制词曲，常以“虞美人”作为曲名，一诉衷肠。
李煜便是这个词牌名的最佳代言人，写下《虞美人》：
雕栏玉砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。
一代后主，却没有保住自己的江山。
有人说，李煜是合格的词人，却不是一个好君王。
这世间羁绊太多，梦中人在梦里熟睡，嗜酒者在酒里沉醉，多情郎在诗里流泪。
