来源：正心正举公众号
文/月月 正心正举特约作者
法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”寥寥几字，就道出了人之所以伟大的根本。人的生命，如同芦苇一般脆弱，宇宙之间任何东西都能置人于死地，可即便如此，人依然伟大得高贵，因为人类有思想。
人类虽然有思想，但思想不一定都是客观、科学的，它也能让人产生偏见。只有经过实践、提炼、反复修正，才能打破思想的边界，将思想融贯成一种圆融的品质，以一种谦虚、开阔的心胸去看待问题、应对万事万物，而这，才能形成所谓的智慧。
可见，获取智慧的道路艰难而曲折。与此同时，智慧是无价之宝。如拉罗什富科所言，智慧之于灵魂，犹如健康之于身体。那么，我们应当如何获取智慧呢？我认为，“三思”便是获取智慧的必由之路。这里所说的“三思”，不是再三思考，而是思辨、思变和思便。
01
“思辨”：敢于质疑，多维思考
所谓“思辨”，就是要正视自我，多维思考，在质疑的基础上辩证分析，从而接近真理。
关于“思辨”，中西方哲学家都有所论述。法国笛卡尔曾说“我思故我在”“一切都可以怀疑，唯一可以确定的一件事，就是‘我正在怀疑’”。而中国古代也对思辨非常看重，儒家《中庸》中就有提出，治学的路径在于“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。中国古代诗词中出现过大量的哲理诗，其中也蕴含着深刻的哲学思辨。唐宋时期禅宗的兴起，颠覆了二元对立的思维模式，更是让思辨得到了很大的发展。
然而随着时代的发展，人们似乎越来越惰于思辨。在今天这个互联网时代，热点层出不穷，一些人为了博眼球、赚流量，不惜用热点来写一些能引起社会人群愤怒、焦虑的文章，但却很少人用理性的思维去分辨真假、客观评价，甚至把质疑与思辨当成是“杠精”。
在《思辨与立场》一书中，作者为我们讲述了什么样的思维才算得上是思辨式的思维，它必须具备以下五个部分，分别是：
1、 重要性
2、 清晰性与准确性
3、 公平性
4、 关联性与逻辑性
5、 深度与广度
举例来说，我们常常以为自己是一个很公平的人，但实际上，我们的思维要想达到“认知一致”的公平并不容易，这就容易形成“双标”。比如，我们如果自己在开车时*别人的队，就会归因为“我赶时间”、“偶尔一次”。如果是别人*我们的队，我们就容易归因为“司机素质不高”。可见，一个人要想拥有思辨式的思维，首先就要摆脱以自我为中心的思想，懂得将心比心、换位思考，方能达到真正的公平。
又比如书中所提及的“关联性和逻辑性”。一个人的思维是否具有思辨性，要看他所论述的论点与论据能否具有关联，是否符合逻辑。生活中，我们为什么常常会对别人有“道德绑架”，实际上就是因为思维的论点和论据无法形成一个连贯的思维链条。比如，“他这件事做得不对”，说明“他道德有问题”。但实际上这里的论据与论点未必相关，也没有一定的逻辑性。
可见，一个人要获得思辨式思维，就必须要学会自我剖析、自我反省。因为批判性思维的最高境界就是无我，能够不从自己的角度去思考问题，往往就能更加客观。在了解到自己的认知倾向后，还要尝试多维思考，从多方面、多角度思考问题，不屈服于权威，不盲从于经验，才能让思考的结果更接近事情的真相。
02
思变：勤换思路，与时俱进
所谓“思变”，就是不能用静止的眼光看问题，要认识到事物的运动规律，勤于变换思路，与时俱进，推陈出新。
所谓“变则通，通则灵，灵则达，达则成”，不拘泥形式，不墨守成规，能在处理各种事物时善于变化和选择，这无疑是一种高级的思维方式。
但在生活中，很多人把“思变”当成了“抖机灵”、“耍小聪明”，这实际上是对“思变”极大的误解。真正的“思变”，是在多维思考的基础上对做事方法进行微调，根据形势、环境的需要寻求变化，从而达到通达的目的。
回望中国科技的发展历程，无论是杂交水稻还是载人航天，无论是港珠澳大桥还是华为科技，无一不是变通、创新的过程。科技的发展、时代的进步离不开“思变”，离不开与时俱进、推陈出新。
而个人的人生道路，若要能走得平顺，也必须要善于“思变”。这一点，在无数中国古代文人的人生经历中得到了印证。中国古代的知识分子年轻时，大多怀揣着“学而优则仕”的儒家思想参与科举，以“立德、立功、立言”为人生的终极梦想。但这条道路并不好走，是充满崎岖与艰险的。
许多知识分子得不到重用，或屡遭贬谪，仕途经济之道走到了末路，人生的理想彻底幻灭。这时候又该如何呢？大多数的文人没有选择“不撞南墙不回头”，而是转变思维，用道家的思维获得心灵的解脱。或寄情于山水，或归隐于田园，实现另一种人生价值。这不也是“思变”思维的体现吗？
“思变”，其实就是水的智慧。水能随势而变通，以迂为直，以退为进，以柔胜刚，懂得“思变”，才不会因墨守成规而被时代抛弃、被社会淘汰；懂得“思变”，才不会走到人生的绝境，因为希望往往就在拐弯的转角处。
03
思便：整合思维，学以致用
所谓“思便”，就是要在“思辨”和“思变”的基础上整合思维，找到做人做事最佳的路径与方法。
“思便”强调的是整合思维。而所谓整合思维，就是能在头脑中同时处理两种相互对立的观点，并从中汇集两方优势，获得解决问题的最佳方案。整合思维要求有一种全局性的思维，它要求我们在面对相互冲突的模式时，不是简单地选一否一，而是用一种创新的模式来消除对抗，让最后解决问题的方案能够优于对立意见的任何一方。
这种整合思维的能力对于今天这个时代显得尤其重要。毕竟在这个互联网的时代，我们每天所能接收到的信息、观点都太多太多，若没有形成整合思维，我们很容易在各种对立的观点中迷失自我，找不到出路。这就需要我们升级自我的认知模式和心智模式，将掌控能力与创新能力加以结合，共同提升。
事实上，无论是个人的发展，企业的进步乃至于时代的推进，无一不需要整合思维的参与。比如企业如何兼顾维持现有业务又加以创新，社会如何兼顾效率与公平。好的企业，其企业文化往往饱含整合思维的智慧。例如一般人都会认为，性能好、运行快的手机价格也会昂贵，而小米手机就能跳出“非此即彼”的怪圈，整合了手机价格与性能的矛盾，这也是它能抢占市场的一大优势。
可见，“思便”，就是把思考的结果进行整合的过程，就是把理论与认识运用到实践的过程，学以致用，自我验证，最后找到最佳的路径与方向。
04
获取智慧，需“三思”而后行
著名的钱学森之问也对中国教育提出质疑：“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”
为何我们的大学培养出的拔尖创新人才如此之少？也许问题就出在了思维方式上。
要想获取真正的智慧，应当“三思”而后行。“思辨”，是要多维思考，全盘考虑，辩证分析；“思变”，是要在多维思考中认清事物发展的规律，用发展的眼光看待问题；“思便”，则是要在之前的思考基础上整合思维，将思维转化为实践，从而获得解决问题的智慧。
在这个时代，比能力更重要的，是思维方式。很多时候，你的思维方式，决定了你能走多远。
懂得“三思”的人，在待人处事上，能更加圆融而非圆滑，因为他们能权衡自己与他人的利益，完善自我，明辨取舍；
懂得“三思”的人，在遇到事情时总能找到出路，因为学会思变，便能山重水复疑无路，柳暗花明又一村；
懂得“三思”的人，懂得内观与外察，既用科学的度量衡来衡量世界，又能打破这个度量衡，最终获取智慧。
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