论语中有一句话，叫："三思而后行。说的是做事情要多考虑考虑后果，不要太冲动，以免造成不可挽回的损失。现在多为赞颂某人做事讲求仔细，属于褒义。但是在出处《论语》中，却被作为贬义。我们一起来看一下。 这句话出自《论语·公冶长》:季文子三思而后行。子闻之曰:"再，斯可矣。"译文:季文子每件事思考三次才行动。孔子听说这件事，说:"思考两次，再借鉴以往的经验就可以了。" 从前老学究们对这一段的解释是:"做事情要特别小心，孩子们，想三次都不够，孔子说'再斯可矣!'还要再想一次哪!"其实，这种解释是不对的。
说到这里，就要说到季文子了，季文子是和孔子同时代的鲁国的一个大夫。这个人是一个比较谨慎的人，也就是我们所说的慢性子。这个人性子慢到了什么程度呢？做什么事情之前，都要考虑再三再付诸行动。按照当时季文子的说法，就是一件事情，要正面想一遍，然后把这件事的结果再推导一遍，最后再把这件事情可能造成的影响再复盘一遍。直到确定没有错了，再去实施。当然，这样做是没什么错的。
正是这样的习惯，让季文子做官期间没有出现过大的错误。那时候季文子可是鲁国的正卿，他的这种习惯再加上地位，导致鲁国当时上下许多官员都纷纷效仿季文子的做法。结果就形成了一个非常有意思的现象：鲁国上上下下大大小小的官员，说话做事都好像被人下了慢药一样，或者说这些人的反射弧好像都被拉长了一样。 这事儿后来也被孔子听说了，而且孔子的学生还问孔子，这事儿到底对不对，孔子当场就怼了弟子，说道：再，斯可以！什么意思呢？意思就是想三遍太多了，没那个必要，一件事考虑两遍就可以做决定了。考虑得再多，也是浪费时间的行为。如果大家都这样做事情，按照这个节奏去造福社会，那工作效率还怎么提高？
南怀瑾对"三思"也有分析:谨慎是要谨慎，过分谨慎就变成了小器。一件事情，想了又想，想了又再想叫"三思"。作人做事诚然要小心，但"三思而后行"，的确考虑太多了。学过逻辑就知道，学过《易经》的道理更懂得，相对总是矛盾的，三思就是矛盾的统一，统一了以后又是矛盾，如此永远搞不完了，也下不了结论的。所以一件事情到手的时候，考虑一下，再考虑一下，就可以了。如果第三次再三考虑，很可能就犹豫不决，再也不会去做了。所以过分小心的朋友，往往都犯了这个小器的毛病，小器的结果，问题就多了。所以孔子主张，何必三思而后行，再思就可以了。
“三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助。但是在这个快速多变的社会中，稍一犹豫，时机会在瞬间错失。有的时候考虑得太多也是不好。正如鲍威尔曾经讲过的：在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策。信息过少，风险太大，不好决策;信息充分了，你的对手已经行动了，你就出局了。 “三思而后行”还要快速地把握时机，学会把握时机，多去思考的同时适时地做出决策。这样的人才有希望达到成功的彼岸，立于不败之地。
