二、买肉啖子
原文：
孟子少时，东家*豚，孟子问其母曰：“东家*豚何为？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言，曰；“吾怀娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎之教也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。
译文：
孟子少年时,有一次东边的邻居*猪,孟子问他的母亲说:"邻居为什么*猪?"孟母说:"要给你吃肉。"孟母后来后悔了,说:"我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教,现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这是在教他不讲信用啊。"于是买了邻居的猪肉给孟子吃,（以）表明她没有欺骗.
孟母不仅重视客观环境对少年孟子的影响，而且十分注重言传身教，以自己的一言一行，一举一动来启发教育孟子。“买肉啖子”的故事，讲的就是孟母如何以自己的言行对孟子施以诚实不欺的品德教育的故事。体现了：母爱是母亲对子女的关心和爱护，例如把儿子由婴儿期、儿童、青少年，直至成年，供书教学，关怀照顾等。
母爱很无私。
孟母是一个教导有方，关心子女，言传身教的人。
三、断机教子
“断机教子”，讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。孟子少年读书时，开始也很不用功。有一次，孟子放学回家，孟母正坐在机前织布，她问儿子：“《论语》的《学而》篇会背诵了吗?”孟子回答说：“会背诵了，”孟母高兴地说：“你背给我听听。”可是孟子总是翻来复去地背诵这么一句话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎?”’孟母听了又生气又伤心，举起一把刀，“嘶”地一声，一下就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙问母亲出了什么事。孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。学习如果不时时努力，常常温故而知新，就永远也学不到本领。”说到伤心处，孟母呜呜咽咽地哭了起来。孟子很受触动，从此以后，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书。
孟母施教的种种作法，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大。良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。
还有一个版本：
【原文】
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。……”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。——选自《列女传》
【译文】
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。
四、感悟
1做人道理。孟子娶妻以后，对自己的妻子不喜欢，认为她太过倨傲。有一天，天气十分炎热，妻子从田间劳作回家，进了房间就脱衣纳凉，正巧孟子突然推门进来。看到妻子光着身子在房间里凉快，孟子异常生气，认为妻子行为放荡，不守礼节，当即就有了休妻的念头。孟母知道以后严厉斥责孟子说：你进门之前应该先敲门问屋里是否有人，才能进去，你没有敲门就推门而入，是你先失礼节，并不是你妻子的过错啊。听了母亲的话，孟子深感自己过于鲁莽，也惭愧于自己没有把所学应用于生活当中，自此对妻子芥蒂尽除，与妻子和好如初。孟母用家庭小事教育孟子“万事礼为先”的做人道理，其识见令人敬仰。
2劝子远行。孟母对于家庭一生操劳，尽管孟子已经长大成人，但对孟子的教育和督促从来没有放松过。在齐国，孟子多次向齐宣王阐述自己的政治主张，齐宣王虽然以年禄十万钟酬谢孟子，但是却不肯积极推行他的政治主张。他非常想去愿意采纳他政治主张的宋国，可是又担心母亲年事已高无人照料。
孟母知道了儿子的心事，对儿子说：“故年少则从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣！子行乎子义，吾行乎吾礼。”孟母的一席话把孟子的担忧和犹豫一扫而空，孟子随离家周游列国，受到了各国的空前欢迎，他的政治主张在许多诸侯国得到顺利推行。
就在这个时候，为儿子倾尽毕生心血的孟母，在亲眼看着儿子成功的时刻，满怀着一个母亲成功的欢欣，一病不起。在归葬故乡的途中，沿途经过的地方，无论民众官员，无不争向在路旁祭奠，表达对这位伟大母亲的尊敬和哀思。
五、我学孟母，教子成功：
孟子能够成为中兴儒学的“亚圣”，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于这样一位母亲的教育。
那么什么是合格的教育？什么是好的教育？
人是教育的根本目的，学生是我们的教育目的，而不是教育的手段。教育的目的是为了激发和引导学生的自我发展、自我成长，让身处教育之中的学生能感受到来自老师的善意，感受到老师、家长、学校、社会对生命成长的期待。
生活是教育的唯一主题，教育就是引导个体去领会生活的艺术。如果将教育与生活割裂，那将是一件非常悲哀的事情。围绕生活这一主题，最该重视的是智慧的生成，知识是智慧的基础，智慧高于知识，但是获取了知识不等于生成了智慧。教育要努力使受教育者全面发展，成为一个人格完善，知识结构合理、身心健康的人是教育的首要任务。因此我们应该反对照本宣科的传授知识，反对填鸭式的灌输，反对题海战术，我们更反对家长只关注孩子的学习成绩的做法。知识源于生活，学习生成智慧，智慧让知识服务于生活，只有这样，教育才能真正的发生。
有人问我教育孩子的做法，我简谈几点体会：
1，让孩子在亲情中感受到生活的幸福美好。我的家族人口众多达到百人之多，亲属们的友好往来，家庭的和睦，对老人的孝顺，从小就在孩子心中埋下了美好的“种子”。
2，带孩子多接触社会，父母是孩子的最好老师。你的一举一动孩子都在学习，一定时刻提醒自己“我不仅是孩子的父母更是孩子的老师”！文明、好的习惯从小养成。
3，让孩子在玩乐中增长智慧。我的孩子没有高档玩具，一个九连环（3元）、一组手上小拼图12种（12元）、一个魔方（4元），这几个小玩具，孩子玩得“如火纯情”，给客人、朋友演示成为孩子的“成长催化剂”，3周岁对数字极度敏感，心算“速成”，万内数字加减法瞬间出成果。从小学到中学先后获得国内各级别数学竞赛所有奖励（均是一等奖），同时获得美国的各级别数学竞赛，均获得一等奖。高考获得保送（上海交大、复旦大学、浙江大学、香港理工大学均发来录取通知书），最后选择了浙江大学（荣誉学院竺可桢学院），8年时间里完成了本科、硕士、博士、博士后学业。
4，回顾孩子的成长，上大学之前的十几年我们从没有逼迫孩子加班学习，没有任何学习目标要求，十几年的时间里孩子没有一次“加班学习到晚上10点”，所有学习内容在课堂都得到了解决，这样孩子有更多时间“玩”。
5，最重要的是我们家长始终让孩子更多地了解中华文化，拥有家国情怀！即使在国外学习工作，坚持看中央新闻联播，关注国内外时事政治，拥有更广阔的视野。
6，现在坚持1——2两天跟家里视频或电话“问寒问暖”，爷爷奶奶，姥爷姥姥身体情况，汇报自己的进步情况......为国家取得的进步感到高兴和自豪，始终保持着积极向上的阳光状态。
7，“别样的礼物”：孩子18周岁（成人了），我们没有请孩子吃饭，而是送孩子一本“孩子的趣事”书，这是我和孩子妈妈把孩子成长过程中发生的一些事情，用文字记录下来，我们按“西游记”的模式，写了81个小故事，每一个故事的最后都有一句话，告诉孩子做人、做事、做学问的道理，如今孩子茁壮成长成为了有益于社会的人，每每想起这些，做父母的我们非常欣慰......
8，我是一名教育工作者，在大学工作，经过我培养的学生过万人，孩子们的成长成才已经成为我的理想和最高最求！！生命有限，我将始终牢记自己的教育初心：“教育报国守初心，立德树人但使命”。
由此可见，在现实社会中，“孟母教子”仍然具有现实意义，故事也从另一个侧面告诉我们如何为人父为人母！！
