时，充国年七十余，上老之，使御史大夫丙吉问谁可将者，充国对曰：“亡逾于老臣者矣。”上遣问焉，曰：“将军度羌虏何如，当用几人？”充国曰：“百闻不如一见。兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。然羌戎小夷，逆天背畔，灭亡不久，愿陛下以属老臣，勿以为忧。”上笑曰：“诺。”——汉书 赵充国传
赵充国带领大部队抵达金城（今甘肃兰州）后，不论是渡过黄河还是行军扎营，都是非常稳健，羌人几百骑过来*扰，赵充国也不追击，只是派出了非常多的斥候去侦查羌人的情况，只有准备充分了才开始战斗。
充国常以远斥候为务，行必为战务，止必坚营壁，尤能持重，爱士卒，先计而后战。
随后在赵充国的稳扎稳打之下，羌族部落内部开始分裂，赵充国也有针对性的打击领头叛变的先零羌，招揽安抚其他的羌族部落，通过这样的办法，很快就平定了羌族叛乱。
可以说《汉书》中记载的赵充国这句“百闻不如一见”完全是属于中华文明创作的，自赵充国以后，随着中华文明圈的扩大，这句俗语也越来越被人熟知，也跟着走进了东亚、南亚等中华文明圈。
甚至于日本人在日语中也有“百闻不如一见”的用法。
其实要是韩国人在视频里不说“韩国有句话古语XXX”而只说“古话说xxx”想必大家也不会说什么。
但是堂而皇之的在宣传片中说“韩国有句话古语-百闻不如一见”这难怪网友要批评一番了。
以史为鉴不确定这句话是什么时候传入韩国的，但是应该不会早于东汉班固写完《汉书》。当然，也不能排除“百闻不如一见”就是一句来自于汉朝玄菟郡或者是乐浪郡等汉四郡的民间俗语， 被出身于北六郡之陇西郡的赵充国学会了。
其实调侃归调侃，中韩的关系也是这几年来开始微妙起来，在中国封建时代，甚至在清朝末年，整个半岛都是附庸国的身份，书写的是汉字，凡事都向中华学习，甚至被称为“小中华”。
这一时期的半岛基本上和中华大地关系极为紧密，在明朝，朝鲜皇帝认为大明对于他有再造之恩，在明朝灭亡之后甚至依然以大明属国自居，在政府和民间还都以崇祯年号为纪年。甚至于2016年，还有网友在韩国发现以崇祯纪年的对联。
