别说读书苦，那是你看世界的路——
孟宗泣笋
【典源】《三国志·吴志·孙晧传》裴松之注引《楚国先贤传》：“〔孟)宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”
【释义】孟宗母喜吃笋，时笋尚未生，孟宗便入竹林悲泣哀叹，笋为之而生。后遂用“孟宗泣笋、孟宗哭竹、孟宗之笋、哭竹生笋、孝笋”等谓事亲尽孝，至诚动天。
【孟宗泣笋】《宋史·萧服传》：“调望江令，治以教化为本。访古迹，得王祥卧冰池，孟宗泣笋台，皆为筑亭。”
【孟宗哭竹】鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》：“中国是改革过的了，孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’、‘王祥卧冰’的教训里脱出。”
【孟宗之笋】杨守纳《对梦得篱粟判》：“立锥无地，门挂陈平之席；至诚动天，庭列孟宗之笋。”
【哭竹生笋】鲁迅《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》：“‘哭竹生笋’就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。”
【孝笋】庾信《周太子陆逞神道碑》：“宫帷定策，殿柱书名；忠泉暗漏，孝笋寒生”赵彦昭《奉和幸安乐公主山庄应制》：“灵泉巧凿天孙渚，孝笋能抽帝女枝。”钮琇《觚剩续编·妙霓》：“组功为慈云积，涤瀡心唯孝笋知。”
项庄舞剑
【典源】《史记·项羽本纪》项羽宴刘邦于鸿门。“范增起，出召项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，*之。不者，若属皆且为所虏。’庄则入为寿。寿毕，曰：‘君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。’项王曰：‘诺。’项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如？’良曰：
‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’”
【释义】鸿门宴上，项庄以舞剑为名，企图寻机刺*沛公（刘邦)。后遂用“鸿门舞剑、剑舞鸿门”等指此事。又用“项庄舞剑意在沛公”表示言行表面上虽有名目，实则另有所图。
【鸿门舞剑】庾信《周太子陆逞神道碑》：“委鹿辂而论都，入鸿门而舞剑，方之吹律，绰有余荣。”
【剑舞鸿门】严遂成《乌江项王庙题壁》诗：“剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡秦。”
【项庄舞剑意在沛公】叶圣陶《城中》：“但是他的话里却含着骨头，项庄舞剑，其意常在沛公。”
未完待续……
大家都在看
本号是一个传播优秀文学传承传统文化的平台。阅读是一件重要的小事，关注本号，一起来读书养性、终身学习！
