慢慢走欣赏。做学问、做事业在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活，觉得有趣味就是欣赏。你是否知道生活就看你对于许多事物能否欣赏，欣赏也就是无所为而为的玩锁。我把我的信条叫作三此主义，就是此身此时此地。
·一、此身应该做而且能够做的事就得由此身担当起，不推诿给旁人。
·二、此时应该做而且能够做的事就得在此时做，不拖延到未来。
·三、此地(我的地位、我的环境)应该做而且能够做的事就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。
人要有出世的精神才可以做入世的事业。我生平最爱陶渊明在自祭文里所说的两句话：勤糜余劳心有常闲动中有静常保存自我主宰，这是修养的极境。这个世界之所以美满就在于有缺陷，就在于有希望的机会，有想象的田地。换句话说世界有缺陷可能性才大。
人们应该如何生活才好？我说就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。生活就是为着生活，别无其他目的。它们决不计较生活应该是如何，决不追究生活是为着什么，也决不埋怨上天待它们刻薄，把它们供人类宰割凌虐。
在它们说生活自身就是方法，生活自身也就是目的。孩子天真烂漫完全趁着一时的兴会做事，绝对不瞻前顾后，所以他们生活最愉快。人生快乐倘若想完备一定要保存一点孩子气。普通人无论何时何地都一样的认真到底，不能稍稍放肆一点，所以容易倦怠、容易灰心。
孩儿气的好处就在有时使人偶尔把现实的重载卸在旁边，让心灵偷点空休息好预备再出力。有志者事竟成的志须包含这三种意义在内。
·第一要起念头。
·第二要认清目的和达到目的之方法。
·第三是抱必达目的之决心。
很显然的，要事之成其难，不再其念头。而在目的之认识与达到目的之决心，生生不息的趣味才是活的趣味。像死水一般静止的趣味必定陈腐，活的趣味时时刻刻在发现新境界。死的趣味老是圈在一个窄狭的圈子里，这道理可以适用于个人的文学修养，也可以适用于全民族的文学演进史。
