杜甫（杜少陵，712年-770年），字子美，自号少陵野老，唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”，后人称他为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
什么是圣人?圣人是心怀天下，忧国忧民,并且能够做到老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的人!圣人不仁,以百姓为刍狗,圣人是没有分别心,把全天下都一视同仁的人!杜甫为啥被称为诗圣?就是因为他忧国忧民,心怀天下的情怀！
诗圣为什么是杜甫呢？
因为杜甫的诗人的情感与我们所有人心中的的道德理想实现了统一。他的诗不仅美，而且让我们温暖，共鸣，并产生向往，想不由得让自己的心，向这样的心灵靠近。
比如对比李商隐、李贺的诗。
李商隐，此情可待成追忆，只是当时已惘然。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。是很动人。
李贺，无物结同心，烟花不堪剪。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。是很凄美！
可是无一言经国，无纤意奖善。
无一言经国，就是有的诗人虽然很有锐感，他写的诗是美的，但没有一字一句在讨论家国天下，而杜甫有。他对国家的爱，在向北眺望的眼神里，夔府孤城落日斜，每依北斗望京华，他对国家的爱，也在永远操着心的心里，君不见，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
无纤意奖善，就是有些诗人虽然很深情，他写的诗是真挚的，但没有净化心灵、启迪善意的力量。而杜甫有。堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。这是他叮嘱侄子吴郎，要让西邻家的老妇人尽管来打枣。莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。这是《新安吏》中，他对无穷无尽的战争中无穷无尽的征兵们的同情。
杜甫的心太宽广了，除了他自己，什么都装得下，他让我们更宽广；杜甫的心太容易疼痛了，他让我们更柔软，更懂得扶起弱者，爱所有人。
所以诗圣是杜甫，他为善在高处点亮了一盏灯，迢第千年，烁光依旧，永远映照着当下与此后 。
杜甫经典诗词：
1.烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
2.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
3.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
4.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
5.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
6.露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
7.正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
8.飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》
9.此曲只应天上有，人间能得几回闻。——杜甫《赠花卿》
10.功盖三分国，名成八阵图。——杜甫《八阵图》
11.人生不相见，动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》
12.射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞》
诗圣杜甫
一意致君尧舜上，生逢末世梦难圆。①
伤时每作惊人语，忧国多为泣血篇。②
万里桥边茅屋破，九嶷山下柏舟还。③
扶病登高谁共酒？白云苍狗两茫然。④
注：
①杜甫少年时，就有“致君尧舜上，再使风俗淳。”的雄心壮志，但他一生潦倒，为躲避战乱，经年漂泊，壮志难酬。
②杜甫有诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”，反映出诗人为文严谨，字斟句酌创作风格。他一生忧国忧民，许多诗歌都是泣血之作，号称“诗史”。
③万里桥，在成都的锦江之上，桥西就是杜甫草堂，“万里桥西一草堂”。九嶷山又称苍梧，大概在这里，湘水和潇水汇合，传说大舜死在这里。公元765年春，在经历了六年辛酸的“客蜀”生活后，老杜决定放舟东下，准备出三峡、入荆楚，然后沿着湘江、汉水北上长安，途经潇湘。
④杜甫的《登高》诗中有：“百年多病独登台”，“潦倒新停浊酒杯”、“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”的句子，这里是化用。“白云苍狗”指人生无常，世事易变。诗圣的回乡路却一波三折，公元770年，走到湖南地界，生命走到尽头，最终病死在那条破船上。
