最近气温骤降，江南江北一片叫冷声不绝于耳。
那你知道古代的诗人们都是如何形容寒冷的吗？
杜甫说“霜严衣带断，指直不得结”，寒霜扑簌簌落满身，想给断了的衣带打个结，手指却被冻得僵直，毫无办法。
岑参说“泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠”，河流安静得像是凝固了一样，仿佛龙蛇冬日被冻得弯曲瑟缩，无法伸展开来。
卫宗武说“露华凝聚，夜更长、寒压一床衾重”，漫长寒冷的冬夜，寒气就像有实体一样压在被子上，连杯子都似乎因此变得沉重了起来。
然而，相比起“砚冰料峭笔呵频，耸立吟肩雪一身”的诗人们来说，那些在冰天雪地里讨生活的普通百姓，如杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的街边新尸，如白居易“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的卖炭翁，尤袤“流离重流离，忍冻复忍饥。谁谓天地宽，一身无所依”的流民……
他们感受到的寒冷，才是真正刻骨的冰寒吧？
呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。
画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。
诗人和画家们笔下的渔翁，往往是充满闲情逸致的象征。
尤其是“江波钓徒”张志和之后，“渔父”就成了隐士的象征，成了万千渴求归隐的文人们的梦。
在他们眼里，渔翁是“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，是“一壶酒，一竿身，快活如侬有几人”。
然而现实中的渔民呢？他们早出晚归、撒网逐浪，靠着水中的收成养活一家老小。
明代大学士孙承宗的《渔家》诗，讽刺的就是那些生活在浪漫幻想中的人，不懂得渔民经受的苦难。
画家们喜欢挥毫泼墨，画上一幅《寒江钓雪图》，围观之人多半也会称赞他清寂空明、意境唯美。
但是那些冒着大雪还在江上捕捞的渔民，他们的艰辛与哀怨又与谁说呢？
天气寒冷，鱼儿越发不肯靠近水面，渔民们忙忙碌碌，却很难有好的收获。
迫于生计，他不停地撒网、划船，撑船篙的手都冻僵了，呵气取暖也不能使它柔软半分。
月亮渐渐升起来了，映照着四野的雪色，天地间不曾彻底黑透，渔民便也舍不得直接归家。
在模模糊糊的光亮中，他艰难的撑着篙，费力的撒着网，希望下一次能有个好收成。
生活在深斋重阁中的士大夫们哪里直面过大自然的险风恶浪，哪里又曾亲自感受到民间的疾苦呢？
他们那些精致的画作，也不过是风花雪月的消遣，是生活中可有可无的点缀罢了。
孙承宗的渔家别出蹊径，道出了渔家的艰难与哀怨，对“文人只识渔家乐”的时弊提出了诘难，格调清新，文句简洁，描摹传神，笔力矫健，是为民请命的好诗。
风劲衣单手屡呵，幽窗轧轧度寒梭。
腊天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌？
显而易见，蒨桃是一位女性的名字。
事实上，诗题中的“寇公”即北宋著名的宰相寇准，蒨桃只是他身边最低微的侍妾。
寇准自幼生活在富贵中，做了官后生活愈发奢侈，府中宴饮歌舞不断。
相传他家中从不用油灯，即使是厨房或厕所，也是彻夜燃着蜡烛。
某日，有歌女表演完毕后，寇准赏了她一束丝绸，歌女却嫌打赏太少，露出不满之色。
蒨桃看到此情此景，写下了两首诗献给寇准，以歌女与织女做对比，委婉又勇敢地揭示了社会的不公平，表达了自己对织女的同情。
