笃傉又称“笃耨”，为松杉之类树脂香料，颜色白而透明，称为白笃耨；相杂树皮而色黑者，为黑笃耨。北宋宣和年间，笃耨与龙涎（抹香鲸肠内分泌的香料）一样是宫中所用名贵的“异香”，谢肇淛《五杂组》物部二载：
宋宣和间，宫中所焚异香，有笃耨、龙涎、亚悉、金颜、雪香、褐香、软香之类。
笃耨清香步障遮，并桃冠子玉簪斜。宋代民间焚烧的笃耨香，多是以各种香料仿造笃耨香味的“假笃耨香”：
老柏根七钱、黄连七钱（研置别器）丁香半两、降真香（茶煮半日）紫檀香一两、栈香一两，右为细末，入米脑少许，炼蜜和剂，爇之。
在《陈氏香谱》熏佩之香中，有一首佩戴的“笃耨佩香”，用料极为奢侈，看香方用料应该属于宫中的香方：
沉香末一斤、金顔末十两、大食栀子花、龙涎各一两、龙脑五钱，右为细末，蔷薇水徐徐和之得所，臼杵极细，脱范子。
南宋时，不仅熏香制造业繁荣，还有专门提供打香篆的服务业。从事打香篆工作的人，称为“供香印盘者”，他们包下固定的"铺席人家"，每天去客户家“打香篆”，按月收取香钱。吴自牧《梦粱录》卷十三“诸色杂货”条载：
供香印盘者，各管定铺席人家，每日印香而去，遇月支请香钱而已。
打香篆是门技艺，需要技术，方能胜任。宋人华岳《香篆》诗中说打香篆需：“轻覆雕盘一击开，星星微火自徘徊”；宋人释绍昙《禅房十事·香印》:“要识分明古篆，一槌打得完全”。如今的香学课程中，打香篆也是必学的。
烧篆香，是宋代比较流行的用香方式之一。篆香有各式各样花纹，非常具有观赏性，宋人刘子翚有诗《次韵六四叔村居即事十二绝》，描述篆香烧完后的灰烬痕迹：
偶随流水到僧家，身世浑如焦谷芽。
午梦不知缘底破，篆烟烧遍一盘花。
古时篆香还有计时的功用。篆香点燃后连绵不断的焚烧来计算时辰。宋人李之仪《学书十绝》诗，就提到了计时之用的百刻香：
雨后阶庭物物新，睡馀攲枕悄无闻。
只疑日脚随人意，百刻香才过一分。
焚一炉百刻印香，可燃烧一天一夜。洪刍《香谱》“百刻香”条载:“近世尚奇者作香篆，其文准十二辰，分一百刻，凡燃一昼夜已”。在《香乘》中，收录有百刻印香香方与百刻篆香图，百刻篆香图条中还提到，百刻香香方要用“野苏、松球二为相合”才能达到准确计时的作用。
百刻印香：栈香三两，檀香、沉香黄熟香、零陵香、藿香、茅香以上各二两，土草香半两（去土）、盆硝半两、丁香半两、制甲香七钱半、龙脑少许（细研，作篆时旋入） ，右为末，同烧如常法。
