大林寺桃花
唐·白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
作者：墨香美文
引言
四月，人间的舞台仿佛被季节的画师轻轻挥洒上一层淡淡的离愁。繁华的芳菲世界，此刻仿佛步入了尾声，那曾经在枝头热烈绽放、舞动春风的花朵，纷纷卸下华美的盛装，化作满地落英，铺成一条条通往夏之门径的柔软地毯。人们心中难免涌起一丝丝惋惜与惆怅，似乎春天正悄然离去，无处追寻。
然而，就在这春意看似将尽之际，山寺之中，却有一片与众不同的景象。那里，桃花才刚刚开始她的盛宴，仿佛是春天遗落在尘世喧嚣之外的一首未完的诗篇。山寺的桃花，不急于争春，更不随波逐流，她们静候着属于自己的时刻，于人间四月芳菲殆尽之时，悠然绽放。那娇嫩的花瓣，如脂如玉，带着初生的清新，又蕴含着岁月的沉静，一树树、一簇簇，宛如粉色的云霞，静静地燃烧在山寺的角落，照亮了古朴的石阶，也温暖了虔诚的心灵。
多少人在繁华落尽后发出这样的感慨，感叹春光易逝，寻春之路终归迷雾重重。他们或许曾在街头巷尾、公园湖畔，甚至田野乡间，苦苦追寻那一抹即将消逝的春色，却只收获到一片空寂与失落。然而，他们未曾想到，就在那远离尘嚣的山寺之中，春天并未真正离去，反而以另一种方式热烈地存在着。
这是一份意外的惊喜，也是一种顿悟。原来，春并不只是在熙攘的人间舞台上粉墨登场，她也可以隐匿于静谧的山寺，以桃花为语言，低吟浅唱。走进山寺，便是走进了一个别样的春天，这里的桃花，不疾不徐，独自美丽，仿佛在诉说着：春，不仅存在于众目睽睽之下，更隐藏在世界的角落，等待有心人去探寻，去欣赏，去珍藏。
人间四月，芳菲虽尽，但山寺桃花始盛开。这是大自然赋予我们的启示：生命的轮回不会因某个阶段的结束而戛然而止，总有一处风景，在你以为春已远去时，悄然为你盛开。生活亦如此，即使某一刻感觉希望渺茫，只要我们愿意转身，愿意探索，总会发现，春意其实从未离开，只是在另一个转角，静待我们的到来。
写作背景
《大林寺桃花》该诗作于唐朝宪宗元和十二年（817年）四月，由唐代著名诗人白居易创作。当时白居易年届四十六岁，任江州司马，江州即今日的江西省九江市。在此之前，白居易曾担任过秘书省校书郎和左拾遗等重要职务，以才情出众且敢于直谏闻名，但因其直言不讳的性格，屡次与权贵产生冲突，最终导致被贬谪至江州。
大林寺位于庐山之上，是一个人迹罕至、环境清幽的所在，以其丰富的植被和秀美的自然风光著称。白居易与十七位友人一同游览了这座寺庙。他们在四月时节抵达时，山下的花木大多已过了繁花期，春天的气息似乎已消退。然而，当他们步入大林寺，却惊喜地发现这里的桃花正逢盛放，春意盎然。这一反差强烈的景象触动了白居易，使他在诗中抒发了独特的感受。
《大林寺桃花》一诗既是白居易对眼前美景的即兴描绘，也是其心灵独白和人生感悟的体现。白居易在贬谪生活中深刻体验到名利的虚幻和人生的无常，这种心境促使他对自然产生了更深的亲近与向往。面对山寺桃花的意外绽放，诗人表达了对春天离去的惋惜之情，以及在山寺中重遇春色的惊喜与感慨。诗中“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”的诗句，生动刻画了春光的流转与延续，同时也寓含了对生命轮回、世间变迁的哲思。
白居易像。网图侵删
《大林寺桃花》的写作背景融合了白居易个人的仕途遭遇、对自然的热爱、对人生哲理的思考以及特定时空下的偶然发现。这首诗不仅记录了一次春末游历的独特经历，更成为诗人借自然景象抒发内心世界与人生观照的艺术载体。
诗词赏析：春之流转与人生哲思——探析白居易《大林寺桃花》的诗意世界
白居易的《大林寺桃花》以其寥寥二十字，勾勒出一幅生动而富有哲理的春日画卷，引发了后世读者对季节更替、生命流转以及人生境遇的深度共鸣。这四句诗，犹如一颗璀璨明珠镶嵌在唐诗的瑰宝之中，以其精炼的语言、深邃的意境和富含哲理的主题，为我们揭示了自然之美与人生哲思的交融。现就诗作“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”展开深入探讨，探寻其背后丰富的人文内涵与艺术魅力。
