在读《岳阳楼》时，跟着范仲淹一边阅读滕子京来信，一边观看《洞庭秋景》图，心中亦是感慨万千。为老友滕子京之政绩而赞许，亦为老友没因贬谪而消沉之高兴。寻常迁客*人常感物伤时，实属心志不坚，只会被环境所影响，随波逐流。而滕子京却有古仁人之心，不论是居庙堂还是处江湖，均能忧国忧民，甚是欣慰，亦借此自我鼓励。
自己站在岳阳楼上，面向洞庭湖观其盛景，感作者因心情不同，体察迁客*人之见洞庭湖“淫雨霏霏”和“春和景明”的不同风光，心中亦有“满目萧然”和“把酒临风”的不同感受。
进亦忧，退亦忧，既忧国又忧民。古仁人真的存在吗？其实在与不在，只要自己信而求，求而得，何必在乎是古仁人或是唐贤今人。不向现实妥协，不放弃初心理想，亦算仁人志士。
