三、侍两朝编书通鉴
二年后，司马光任开封府推官，赐五品服。又三年，司马光上书170余份，谏言仁宗立嗣一事，直到赵曙被立皇太子。
二年后，仁宗驾崩，英宗赵曙继位。一年内，司马光为消除太后曹氏，与新君英宗之间的矛盾，前后上书奏章17封。五年的谏官生涯，关注上层修身治国，国家大事。关心下层百姓疾苦，减轻负担。司马光上书《论宴饮状》，反对宫中宴饮赏赐之风。恳请皇帝为民着想，悉罢饮宴。把皇帝赏赐自己的财宝上交谏院为公使钱。
英宗年间，司马光上奏边防需从将帅着手。并和宰相韩琦理论，谏言失败，司马光要求降黜。一年后，司马光对谏官失望，连上三壮拒当谏官。英宗准奏，免去谏职，为龙图阁直学士。
一年后，司马光将《通志》呈上英宗。这部书从烈王二十三年（公元前403年），到秦二世三年，秦朝灭止。
一年后，英宗病逝，神宗赵顼即位。欧阳修举荐司马光，神宗任司马光为翰林学士，御史中丞。
神宗即位后，重用王安石。司马光和王安石政见不合，在三年后，自请离京。一年后，好友范镇因王安石变法被罢官，司马光上奏鸣不平，求任职御史台，退居洛阳，绝口不提政事，编纂《通鉴》，时间15年。
四、死后荣辱配庙堂
十五年后，司马光六十六岁，《通鉴》全部修完，将全书呈上神宗，赐书名《资治通鉴》。擢升司马光资政殿学士。一年后，神宗病逝，年仅10岁的哲宗赵煦即位，由祖母皇太后当政。
皇太后向司马光征询治国方略，司马光主张对农民施仁政，谈用人赏罚，提出废除免役法和保甲法、将兵法。皇太后下诏启用司马光任门下侍郎（副宰相）。司马光进言，将因王安石变法贬谪的苏轼、苏辙等人召回朝中任职。
司马光废除新法，病重得知还有免役法等未废除，托孤吕公，上表辞位。皇太后驳回，并下诏官拜宰相。司马光得知新法废除，终于实现了自己的政治主张。
此后，对《资治通鉴》做了最后的校对。一年后，司马光病逝，享年六十八岁。宋哲宗赐碑名“忠清粹德”，葬与高陵。灵柩送往故土夏县，百姓凭吊，岭南父老，纷纷祭奠司马光。
司马光死后七年，章惇为相，议论司马光变更法度，哲宗下令削除司马光谥号，毁坏墓碑。此后29年间，一贬再贬，将司马光称为“元祐党人”，禁止学习元祐学术。29年后，宋高宗年间，赠太师，配享哲总庙廷。同年，理宗图二十四功臣，司马光位列其中。
司马光留下的一句话，引人赞叹深思：“我没有什么超过别人的地方，只是我一生的所作所为，从来没有不可告人的。”
五、为人一生两参半
司马光为人子孝顺，为人弟友悌，为人臣忠君，为人夫一生一世一双人，官至宰相无妾室，且此生无子。过继哥哥之子。司马光为官清廉，妻子死后，典地葬妻。司马光也曾对一女子动心，甚至写出“相见争如不见，有情何似无情”。可已有家室的司马光，止步于此。司马光为人一世，节俭恭敬，刚直不阿。
也许正是司马光对己苛责，所以为人处世丝毫没有藏污纳垢。所以阿云案17年后，被当了宰相司马光翻出，重审此案。17年前，13岁的小云因*人未遂，酌情处理。王安石主张轻判减刑，司马光主张重判绞刑。当时的仁宗下旨，同意王安石的刑判。过了17年平凡日子的小云，终究还是死在司马光的法典下。其中有司马光对法典的过度执着，也可能有对王安石的怨气所致。17年后，司马光推翻的不仅是皇帝的判决，也为后人诟病他留下把柄。说他正直，他能15年修编书籍。说他狭隘，17年后也没有放过小云，到底是因为政客的报复？还是因为心中法典至上？不过是 看客自己的理解。
司马光对人情往来，有他自己的认为，且固执不化。福康公主夜扣宫门后，仁宗下旨和离，并且李玮上门央求司马光不要在纠缠此事。司马光一口回绝，认为这不是儿女情长，而是大宋江山因为皇权不受约束，将来会引来后患无穷。司马光抗争的是皇权不能至上，徽柔只是一个靶子，生在了封建年代，从出生，便是错误的开始。
司马光的一生，只能说他对得起自己的抱负，对得起所处的大宋，为了最终的目的，可以放弃一切，甚至自己。绝嗣就是最好的证明。
司马光走过六十八年，历经四朝，官至宰相。
至于后世的言谈讨论，不过个人有个人的理解。身前败或胜，身后声与名，是非功过相逢一叹中！
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