对长江重要的赞美诗句,关于赞美长江的诗句或名言

爱一个人能爱出人命，你信吗？赞美一个人能写一百首诗不重样，你信吗？唐朝诗人中就有这种奇葩。

唐末僖宗朝，雕阴州府（今陕西绥德）中有一歌妓叫杜红儿，歌唱得好，舞跳得好，姿色更是出类拔萃，是节度副使（大军区副司令）的相好， 副司令调任他省之后，节度使李孝恭幕府中从事（文职属官）罗虬特别高兴。他早就对歌女红儿暗恋得一塌糊涂，可是没有表白的机会。这下，副长官一调离，罗虬那感觉就跟愚公发现他家门前的太行王屋二山突然消失了一样，那个开阔那个敞亮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，红儿任我粉！在幕府歌舞晚会上，罗虬向红儿点歌，用大卷彩缎给红儿打赏。节度使李孝恭觉得，红儿是副司令的菜，罗秘书长这么挖领导的墙角，有违公序良俗,不够精神文明，所以命红儿拒收罗虬的打赏。罗虬顿感伤了自尊，大怒，起身拂袖而去。次日早上，这罗虬居然做出了极端行为,把红儿*了！

这个罗虬太疯狂！李孝恭也恼火，你*红儿，这不是向我叫板、打我脸吗？于是，把罗虬打进大牢。不过，没多久，赶上朝廷大赦，罗虬获释了。罗虬出来之后，对红儿念念不忘，甚至更加痴迷，开始写诗赞美红儿的美貌，一口气写了一百首，叫《比红儿诗》。

这一百首绝句集中夸赞红儿有多么美、多么高雅、多么令人销魂。罗虬说，红儿比石崇的爱妾绿珠美，比玉体横陈的冯小怜美，比陈后主的张丽华、唐玄宗的杨玉环美，比王昭君、西施、陈阿娇、赵飞燕、小乔、卓文君、莫愁、武媚娘美，甚至比织女、洛神、巫山神女都美，总之一句话，人类能想到的所有的美女加一块儿都比不上红儿貌美。红儿的美貌威力无比，能迷倒天下所有的男人、能羞死天下所有的鲜花。花香是红儿的舞袖香,池中弯月是红儿的眉,花枝花朵是红儿妆成后的模样,踏歌娘的歌声不如红儿,羞死新丰谢阿蛮,醉妆赛过武媚娘,若有好花儿珍宝不送红儿送给谁？！好了，打住，不再转述了。我们看几首原诗。

千里长江旦暮潮，

吴都风俗尚纤腰。

周郎若见红儿貌，

料得无心念小乔。

红儿的美貌、细腰是甜蜜婚姻的*手，周瑜如果看一眼红儿的美貌，小乔的下场就惨了，周郎准会把她忘在脑后。

火色樱桃摘得初，

仙宫只有世间无。

凝情尽日君知否，

真是红儿口上朱。

说：你知道吗？看到新摘下的红樱桃，我会盯着它整天整天地发呆愣神，这么精美的东西尘世间根本不该有，它只应该长在仙宫，它、它分明就是红儿那迷人的朱唇嘛。

世事悠悠未足称，

肯将闲事更争能。

自从命向红儿断，

不欲留心在裂缯。 [*见文后注]

说：自从我死心塌地的爱上了红儿，就觉得人间悠悠万事都不值一提，没有什么事情值得我去在乎去争竞的，再美的美人，哪怕是夏桀的宠妃妹喜那样的美人，也丝毫引不起我的兴趣了。我的情、我的爱、我的心、我的整个生命都只属于红儿！

总似红儿媚态新，

莫论千度笑争春。

任伊孙武心如铁，

不办军前*此人。

说：我眼前总是浮现着红儿千变万化的娇媚模样，一次次的巧笑，犹如春天里的百花次第开放。纵令那孙武心硬如铁，能斩*不尊号令的吴王宫女，他若看到红儿的娇媚，也会软化为一片柔肠。

从随便拿来的这几首小诗，我们可以看到罗虬对红儿是多么的爱慕、痴迷、癫狂。这种感情浓烈、弥漫，他已经不能自控。他说红儿的美能让孙武心软，熄灭*机，心生爱恋。可是，罗虬你呢，你却生生亲手*死了红儿，这岂不是最大的讽刺和搞笑！？

罗虬是个什么人呢？是个有才气的文士，诗歌跟罗隐、罗邺并称“三罗”。《唐才子传》说他“狂宕无检束”，《北窗琐言》记载，他因多次落榜，便放弃科举之路，依附官宦任职谋生。他曾经参加一次扫墓祭祀活动，县令恭恭敬敬地行礼如仪，罗虬则横拿着笏板，大大咧咧地站着傲然不动。县令说：“我就是个地方小官儿，不太懂礼数。您是上级官员，受国家培养教育这么多年，即使您不看我的面，您就不看死者的面，不能低调谦恭一点儿吗？”这是讽刺他没有恭敬心，连个武夫都不如。

回到正题。罗虬深爱红儿却把红儿亲手*死，*死之后又连写一百首诗极力夸赞红儿。这是一种什么心态？我们只能说，是病态、变态。他暗恋红儿，由于副帅官职高于他，他不敢造次，只能隐忍，默默地压抑自己。等副帅调离，他认为终于有机会了，可以大胆表白示爱了，不想却遭到正职领导李孝恭的打压，遭到红儿的拒绝，他的自尊受到深深的刺伤，恼羞成怒，拂袖离席。可能回去之后，越想越气，终于，一不做二不休，铤而走险，害死了红儿。犯罪后，侥幸脱身，他又想起了红儿的各种可爱各种美，于是写诗倾诉，倾诉了一百遍，倾诉出了唐诗中的一道奇观。他的诗也不像作秀、不是虚伪，反而是情真意切。完全是一种痴迷、癫狂的爱，病态的表白。这家伙就是个偏激、狭隘、狂傲又痴情的，具有分裂人格的变态诗人。

当然还有另外版本，说罗虬*人的故事只是传说，并无实锤。有人考证，认为原始文献表述不明，后人理解错误，以讹传讹，最终形成了罗虬*死红儿这么一桩文字冤案。最早的文献《唐摭言》记载“虬请红儿歌而赠之缯彩。孝恭以副车所贮,不令受所贶。虬怒 ,拂衣而起。诘旦手刃绝句百篇,号《比红诗》”，其后经《太平广记》记为“诘旦，手刃红儿，继而思之，乃作绝句百编”，再后来，《唐诗纪事》《唐才子传》《全唐诗》都持罗虬*红儿说。最早记载的关键句是“诘旦手刃绝句百篇”，考证者认为，“刃”含义是“创”，“创”就是创作，所以，关键句正确的打开方式是：第二天，亲手创作了一百篇绝句。于是，罗虬同学的*人污名就完美地洗白了。

我认为这样的翻案理由不充分。一个“刃”字，可以理解为“*死”也可理解为“创作”，两说均可。但“手刃”二字解释为“亲手*死”还是“亲手创作”更有理呢，我认为是前者。如果是创作，何必要加“手”这么个多余的字？我们再结合《唐摭言》记载的情节，“罗虬打赏被拒——怒——拂袖去——诘旦”。晚上生了一肚子气，第二天一早罗虬最可能干啥呢，写诗？*人？两者好像都有悖常情，但气呼呼地大写赞美诗，是不是更悖常情？

我们常说知人论世，第一罗虬是个狂宕无检束的人，粗鲁不遵礼法的人，他不会按常理出牌。第二，他写诗称赞心上人，一写就一百首，这事儿本身就很疯狂、很极端，感情超出常态。第三，诘旦写诗一百篇，这时间有点儿捉急，也不合常理。所以，我还是倾向于罗虬确实*了红儿。

论艺术水平，罗虬的诗情感内容单一、表现手法单一、文辞浅白，只能算二三流的诗。但一百首二三流的诗围绕一个中心展开，如孔雀开屏，形成了张扬的阵势。这百首诗篇大铺张是罗虬的一次行为艺术，是这个心理变态的狂傲诗人冲动*人之后痴狂感情的再次大发泄，是一场史上最痴狂的病态的爱情表白。

注释：

未足称：不值得一提。称，称道。

肯：不肯。

闲事：余事，细碎的事。

裂缯：典故，夏桀的爱妃叫妹喜，喜欢听撕裂绸缎的声音，夏桀为了逗妹喜开心，就让人每天撕绸缎给妹喜听。

[心]关注“诗道骏言”，阅读更多精彩内容。