农历九月九日为传统的重阳节，因为古老的《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫“重阳”，也叫“重九”。古人对这个日子很看重，三国魏文帝曹丕《九日与钟繇书》就提到过重阳日应宴饮：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”中国文化素有谐音与讨口彩的传统，“九”“久”谐音，隐喻着“久久”“长寿”之意，即曹丕所说“俗嘉其名”。
重阳节这天，赏菊宴饮，登高望远，激发起文人墨客的无限情思。陈树千先生在《节日里的诗歌盛宴》一书前言中写道：“人们在节日中感受自然的力量，体验世态人情，或欣喜或叹惋，胸中涌动着的情感与眼前的景物交织，落笔成文便成了千百年长吟低唱的辞章。”一样的岁时节令，不同的情怀心绪，今天我们从书中选择十篇写于重阳节的诗词，与诸位读者共赏。
己酉岁九月九日
陶渊明
靡靡秋已夕，凄凄风露交。
蔓草不复荣，园木空自凋。
清气澄余滓，杳然天界高。
哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。
万化相寻绎，人生岂不劳？
从古皆有没，念之中心焦。
何以称我情？浊酒且自陶。
千载非所知，聊以永今朝。
*录自《陶渊明集笺注》，
中华书局2011年版
这首诗作于晋安帝义熙五年，亲人先后过世，诗人极度哀伤。重九日，面对秋风萧瑟、草木凋零的暮秋之境，诗人感时伤逝，叹人生苦短，唯有以酒浇愁。
[宋]赵令穰（传）《陶潜赏菊图》，台北故宫博物院藏
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登髙处，
遍插茱萸少一人。
*录自《全唐诗》卷128，
中华书局1960年版
一首思乡怀远的千古名篇。这首诗既朴素自然，又曲折有致，真意所发，至情流露，《唐诗直解》评价此诗：“诗不深苦，情自蔼然，叙得真率，不用雕琢。”
九日龙山饮
李 白
九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
*录自《全唐诗》卷179，
中华书局1960年版
这首诗大致作于诗人从放逐地夜郎（今贵州桐梓）返金陵途中，路经当涂，恰逢九月九日，登龙山以抒怀。
重阳诗词中常见“落帽”二字，据《晋书·孟嘉传》记载，晋臣孟嘉曾于重阳日登龙山赴宴，席中虽因落帽受嘲，孟嘉却以美文应之，四座嗟叹。后世常用“风落帽”“龙山落帽”等比喻文人不拘小节的飘逸风度。
《李太白全集》（中华国学文库）
九日五首（其一）
杜 甫
重阳独酌杯中酒，
抱病起登江上台。
竹叶于人既无分，
菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭，
旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何往，
干戈衰谢两相催。
*录自《全唐诗》卷231，
中华书局1960年版
大历二年（767），杜甫寓居夔州（今重庆奉节），重阳节登高饮酒，追思感怀，表达了诗人对年老多病的感伤，对故土亲人的思念以及伤时忧国的情怀。
尾联承接“旧国”“白雁”，写思乡之情，更确切地说是对家乡亲人的怀念。然而诗人情感不止于此，“干戈”句回答了弟妹天各一方、流落漂泊的原因，进而表达了对战乱与衰老的哀伤，将整首诗的主题升华。正如宋周紫芝《乱后并得陶杜二集》所评“少陵有句皆忧国”。
九日怀襄阳
孟浩然
去国似如昨，倏然经杪秋。
岘山不可见，风景令人愁。
谁采篱下菊，应闲池上楼。
宜城多美酒，归与葛强游。
*录自《全唐诗》卷160，
中华书局1960年版
襄阳是诗人孟浩然的故乡。诗人游历在外时恰逢重阳节，回忆故乡的风景、美酒与友人，赋诗怀乡。
“归与”句，典出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》，书中记载晋人山简嗜酒，任职荆州期间，将襄阳岘山养鱼池称为“高阳池”，并时常在池上置酒，酒醉后曾倒戴着头巾骑马，并举手问身边的葛强：“我与勇士你比起来怎么样？”醉态可掬。葛强是他的爱将，乃并州人士。后世诗词中以“山简醉”“高阳池”形容醉酒以及醉后潇洒之态，以“葛强”指代酒友或部将。尾联诗人自比山简，显露其豪放旷达的品格，盼望着回到故乡，有友人携手同游，共品家乡美酒。
