富兰克林说：贫穷本身并不可怕，可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想，确实是这样，认命是最可怕的东西。今天继续看《小窗幽记》。
原文：贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能；老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。
译文：贫穷并不是羞愧的事，贫穷而没有志气才是羞愧的是；地位卑贱并不今人厌恶，令人厌恶的是卑贱而不知提高能力；年老并不令人叹息，可叹的是年老而一无所成；死也不足以悲伤，可悲是的是死对世人毫无贡献。
如果是一个有志向，对自己有期待的人是不会允许自己在贫穷和卑微地位置上待太久，如果心安理得的呆在这样位置不挪窝的人，也就是自甘堕落，不值得同情与帮助，谁的钱也不是大风刮来的，就算需要别人是帮助，想要别人在你身上投资，总要让人家看到你的价值，看得到回报，起码要有可能收回成本的苗头，人家才会出手相帮吧，你想躺平就有人救助你供养你，那一定是你躺的姿势不对，导致有幻觉出现。有人说‘夸耀贫穷比夸耀富裕更卑鄙’，还有人说‘世间大部分的贫穷，都是一种病态，是不良的生活，不良的环境，不良思想的结果’。
‘认命’这两字包含了太多的悲伤和无奈，但多数看到这样的字眼是在古代，那些地位底下，被统治者高压，或者是社会大环境下毫无人权的妇女们，这样的认命里有他们的血泪史，值得人同情，但是有能力改变却不改变的人，他们的认命是懒惰和懦弱的借口，这样的人就不值得同情了，举个简单的例子，从前一个懒人，父母要出远门，给他做了一个打饼子挂在脖子上，但是他还是饿死了，就因为前面的吃完，懒得把后面的转到前面来，同样的道理，机会哪怕是送上门来，就在你眼前，你自己不伸手抓住，就眼睁睁看着，有用吗？，饭摆在眼前还要你自己一口一口去吃吧，没有一点主动的精神，那只能是饿死活该，这样的人不值得帮助也不值得同情。
现在的人不论是从手机上，书本上，或是人们的口口相传都能了解到这样的信息，人生是自己的，只有自己重视，自己为自己负责，才会有自己想要的生活，靠别人的给予不仅卑微还不稳定，只有靠自己，把希望放在自己身上才是最稳当的，给自己投资才是最把稳的，提升自己的能力与知识才是稳赚不赔的。为什么有些人吃了苦，受了气却要隐忍，因为他们没有足够的能力让自己硬气，然而越是这样一方面越是助长了别人的嚣张跋扈，让别人越是看轻你，你自己也越来越自卑，越没有底气，越是把自己低到尘埃里，这样的人让人怒其不争，觉得可悲可伶，其实这样的人想法有一个致命的错误，就是宁愿逼自己接受，忍让，期望别人看到他的卑微而加以怜惜，一直是把改变的希望放在别人身上，而不是逼自己上进，把改变的希望放在自己身上，一样的都是逼迫自己，但却有本质的区别，一个充满期望，一个充满绝望和无助。
虽然我们都是平凡人，到老到死都不一定会有什么值得别人记住和夸耀的地方，但是只要我们是认真生活的人，到最后可以体面的走，就是完满，到最后无愧于心，无愧于己，就是圆满。
