尽管“送烧猪”的行为可能并未真实发生，但是按照已经成形的诗意理解，第二句讲的就是“僧人为了俗人破戒的故事”。
如此一来，第一句诗中的“远公”只有理解成“慧远”，才能做成另一个“僧人为俗人破戒的故事”，使前后两句相呼应。
所以整首诗连贯起来的意思就是说：如今，法远和尚、佛印和尚二位，为了开导我，像凡人一样苦口婆心。这对于出家人来说，岂不是等于“破戒”了吗？
你们这样用心良苦地想要点化我，难道我真的不懂吗？其实我早已经懂得人生的道理。唐代诗人罗隐早就说过：我们不要学那蜜蜂，白白地辛苦忙碌了一生，还不知道是在为谁而忙。
二、苏轼和佛印：“段子手”的最爱佛印是北宋历史上真实存在过的一个高僧，他法名叫了元，姓林，名叫瑞卿，也有人说他姓谢，叫谢瑞卿。据说佛印两岁就能读《论语》，五岁时能够背诵3000首诗。
他少年时代寄居竹林寺读《楞严经》，读着读着就萌生了出家当和尚的念头。也不知道为什么，他的父母就同意他到宝积市去出家，当了一名僧人。
佛印后来非常出名，宋神宗还赐了他一个高丽的紫金钵盂，表彰他的德行。关于他和苏轼是什么时候开始交往的，历史上没有详细的记载。
《苏轼年谱》当中最早的记载，大致是在元丰三年（公元1080年 ）的6月。当时的苏轼刚刚到黄州，而佛印在庐山的归宗寺，经常给苏轼寄信。
到了元丰五年（公元1082年 ），苏轼又派人给佛印送了几块怪石头当礼物。这二人交往的时间颇长，由于苏轼晚年他也修禅，所以关于他和佛印的八卦很多。
苏轼在宋朝是大红人，三代皇帝和太后都喜欢他。在他活着的时候，北宋就有人说：“我朝东坡叔苏公，一世人豪，惟其善于笑谈，喜纳浮屠，故至今谑浪俚谈类，必托东坡佛印。”
这就是说，苏轼是个人中豪杰，但是他这个人特别爱开玩笑，又喜欢与和尚交往，因此很多笑话段子，都假托他和佛印的名义来写。
苏轼、佛印二人的段子，最早成书是在南宋时期。当时有人写了一本书叫《问答录》，书里面有27个故事，基本上都是写苏轼、佛印斗法的段子，非常流行。
后世的“段子手”们发现，只要一提到这两个人就有人看，于是往往借他们两人来说事，渐渐地，苏轼和佛印也就成了段子手的最爱了。
结语在苏轼的这一首诗里面，开头是法远、佛印借着“白象高娘”、“诗酒的文章”的典故，在迂回地点化苏轼。
最后苏轼却反过来，借用罗隐的诗告诉二人：我早已经懂得其中的道理。并隐晦地借用“僧人破戒”，来表示对他们的感谢。
法远请苏轼饮酒是有可能的，但佛印到底有没有请苏轼吃过烧猪，这个就很难说了。不过也没有必要去深究，我们只需要知道，这首打油诗揭示了一个道理：
人的一生和蜜蜂一样短暂，因此我们在奋斗的同时，一定要想清楚自己真正想要什么。不要为了自己不想要的东西，白白地拼上老命，瞎忙活一场。
