每年4月19日到21日之间，迎来二十四节气中的第六个节气——谷雨。这是春天的最后一个节气。从“谷雨”的名称和习俗中找出一些关键词，能大致描慕出这个节气的底蕴和个性。
“谷”和“雨”
“谷雨”中的“谷”是庄稼和粮食的总称，是古人在这个时节工作和生活的重心；“雨”是暮春时节多雨的物候，也是“谷”生长的外部条件。雨生百谷，古人把两者组合，就有了这个内涵丰富的节气名词。
“我国自进入农业社会后，就以粮食作物为主食，所以自周秦以来，诗文中关于粮食的记述很多。粮食作物古代统称五谷或六谷。至于五谷六谷所包括的品种，则历来说法不一，比较可信的说法是黍、稷、麦、菽、麻为五谷，六谷即再加上稻”（许嘉璐《中国古代衣食住行》）。黍又叫黄米，稷就是小米，现在北方把它称作谷子。在“靠天吃饭”的古代，土地水分蒸发严重的北方地区，谷子能适应干旱气候，因而稷是绝对的主粮。在古代甚至以“社稷”代表国家。
节气的起源地是以关中地区为中心的西北地区，因此物候观测也以这一地区的特征为主。以现代气象观测的数据而言，这一区域“谷雨时节的降水量，既多于之前的清明，也多于其后的立夏”（宋英杰《二十四节气志》）。
为了“谷”这个小目标，有了“雨”这个外部条件，谷雨就成了农事最为繁忙的时节。耕田播种、育苗插秧、施肥灌溉、打理蚕桑……
仓颉、雨前茶
每逢谷雨节气，在山西洛南、白水等地，都要举行隆重的祭祀仓颉活动。战国时期的史书《世本》说：仓颉是黄帝时史官，他创造了文字。《淮南子·本经训》说：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉发明文字，天上落下谷子，鬼魂在夜间哭泣。“天雨粟”的记载后来就演变为谷雨祭祀仓颉的习俗。
清明前出产的茶称为“明前茶”，谷雨前采制的茶叫“雨前茶”，又叫“谷雨茶”、“二春茶”。谷雨前的为茶中珍品。
《暮春龟堂即事四首 其四》
陆游（南宋）
蚕房已裹清明种，茶户初收谷雨芽。
欲把一杯壶已罄，谩搜诗句答年华。
牡丹、蓝花楹
古人在二十四节气的七十二候中，每一候挑选一种恰好处在花期的植物，称为“花信”。谷雨的第一个花信就是牡丹。在北方许多地方，观赏牡丹花，依然是谷雨时节重要的民俗活动。
《赏牡丹》
刘禹锡（唐代）
庭前芍药妖无格，
池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，
花开时节动京城。
当下的昆明，谷雨到来，街道两旁的蓝花楹即将绽放，一处处网红打卡地又要上线了。
来源：云广记者江涛
编辑：罗端阳
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