李商隐与杜甫合称为小李杜吗,李商隐和杜甫有什么关系

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-05-03 21:30:24

杜牧曾经回忆过自己贫困交加的童年生活,也曾经回忆过自己在扬州的那一段风流的生活,这在我看来,就是一种矫情。事实上,杜牧一点也不困苦,也不像我们所认知的那样,是个特别风流或者说好色的人。他是唐朝最杰出的诗人之一,是辞赋大家,是胸怀万千甲兵的军事思想家,他还注解过《孙子》,是唐朝少有的全才。

在中晚唐时代,杜牧和李商隐、李贺等,是当时诗坛翘楚,他和李商隐并称为“小李杜”,以区别于李白和杜甫,又和杜甫一起,称为“大小杜”,由此可知,杜牧在中晚唐的诗坛,绝对是一个现象级大佬的存在。

李商隐与杜甫合称为小李杜吗,李商隐和杜甫有什么关系(1)

杜牧出身在一个世代高门望族的官僚家庭。当时京城有一个说法,叫“京兆韦杜,离天尺五”。京城地区最有名的两大望族,一个是韦氏家族,另外一个就是杜氏家族。杜氏家族自从西晋以来就长盛不衰,名人高官学者辈出。他的祖父是杜佑,是唐朝有名的宰相,著名的史学家,最后位极人臣被封为歧国公。他的堂兄是驸马,最后也成为宰相。

比较不幸的是,杜牧的父亲因为体弱多病,在官场上并无多大的成就。在父亲去世之后,杜牧的家庭确实陷入了困顿。据杜牧自己说,他们家在京城有三十三间房子,一开始是收租金,后来欠了人家钱,最后把房子抵押出去。我怀疑杜牧他们家可能欠了黑社会的高利贷。杜牧还说曾经去要过饭,这说明杜牧在年轻时,确实有过一段穷困潦倒的生活。当然,这也说明,他们家和堂兄一家的关系不好,大概是身为宰相的堂兄并没有对杜牧家有过什么照顾。

杜牧从小熟读诗书才华横溢。二十三岁时就写下了《阿房宫赋》,一时洛阳纸贵,二十六岁就考上了进士。按理说,杜牧走的是一条金光闪闪的仕途大道。但理想丰满,现实骨感,生活看起来金光闪闪韩,最终却是荒腔走板。杜牧在考上进士之后,并没有什么实际的官职,而是不断流转于各高官的幕府之中。虽然他一直不停地找机会,上书给当时的宰相李德裕,提出了不少治理边疆的军事上的方略,但是李德裕大概懒得看杜牧一眼,杜牧大部分时间是给人家做秘书,而且还不是带长的那种。

到了晚年,杜牧的官运开始好转,最后做到了中书舍人,也就是皇帝的秘书长,做了一辈子的秘书,杜牧终于做到了秘书中的最高位置,但是命运不济,杜牧身染重病与世长辞,年近五十岁。

李商隐与杜甫合称为小李杜吗,李商隐和杜甫有什么关系(2)

杜牧的怀才不遇,有多方面的原因。一是杜牧性格耿直放荡不羁,很容易引起别人的误解;二是杜牧与李商隐一样,都陷入了牛李党争的漩涡而不可自拔;第三,杜牧在扬州做牛僧孺秘书时过的十年放荡不羁的生活。这段生活给杜牧留下了文人薄悻的恶名,还被人认为是牛僧孺的嫡系。而当时牛李党争正处于白热化,李德裕作为牛僧孺的对头,当然不会重用曾经做过牛僧孺秘书的杜牧,哪怕他身负大才。

事实上,杜牧被人看成是文人无行好色风流,在道德上有所亏欠,这对杜牧来说是很不公平的。唐朝社会风气相当开放,高官家中豢养歌儿舞女是很正常的事情,而且还是社会潮流,你要不是和几个有名的歌女有绯闻,要不是家里有几个才色俱佳的歌女,你都不好意做官去。李白连出去旅游都要“葡萄酒,金笸箩,吴姬十五驷马驼”,相当的风流;而一向以正人君子示人的天天忧国忧民的杜甫,在年轻时也经常出入娱乐会所,“竹深留客处,荷净纳凉时,公子调冰水,佳人雪藕丝”。白居易晚年整天写诗吹嘘自己家的歌女,说“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”;他的铁杆兄弟元稹更是情史丰富,与四川美女薛涛有过惊心动魄的恋爱,后来又同著名歌手刘采春传出过绯闻。他们都没有被说成是文人不行,为什么单单杜牧就好色风流德行有亏?

在扬州,杜牧一度流连于风月场所。这也和他早年的经历有关。早年杜牧他们家住在京城的最繁华地段,隔壁就是当时有名的红灯区——平康里。杜牧父亲去世之后,家中没人管教,荷尔蒙爆棚的杜牧就经常去平康里玩,这大概也是贵族公子哥的标配。

到了扬州之后,杜牧更是“渐花乱欲迷人眼”,迷失在扬州二十四桥的柔波之中。当时的扬州是天下第一等的烟柳繁华之地,惹得各地文人心向往之。古人有“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”的最高理想;也有人想死在扬州二十四桥的箫声中。唐朝诗人张祜在《纵游淮南》中说:“十里长街市相连,月明桥上看神仙。人生只合扬州死,禅智山光好墓田”。诗人在桥上看的神仙,其实就是那些走起路来风摆杨柳风情万种的歌女。

杜牧的老领导牛僧孺曾经暗示过他,说年轻人晚上不要太用功,要注意身体,但杜牧不以为然依然我行我素。幸亏牛僧孺每天暗中派人保护杜牧,否则的话,杜牧被扬州黑社会痛打也未可知。

李商隐与杜甫合称为小李杜吗,李商隐和杜甫有什么关系(3)

杜牧对自己这一段放荡不羁的生活,还是有所醒悟的。在离开扬州道京城做官之后,杜牧已经不再年轻,他回忆起自己年轻时候放浪生活,不免心生悔意,于是就写了一首诗,表达今是而昨非的反思,然而正是这首诗,坐实了他风流文人的不好印象,也影响了他上千年。

遣怀

落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

杜牧回忆了自己早年的生活。那个时候自己很落魄,就是每天以酒为伴出入秦楼楚馆之间,混迹于美女娇娃闺房之内,过着放浪形骸的浪漫生活。“十年一觉扬州梦”,忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。十年的时间,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。

这就是杜牧的一篇忏悔书。按理说,杜牧去青楼楚馆与歌女们谈笑晏晏,这个事情基本上没人知道,也就是老领导牛僧孺清楚,杜牧要是不写出来,那就没事了。偏偏杜牧自我定位叫“青楼薄幸”,这一下子就把自己搞臭了上千年。以至于我们现在一想到杜牧就想到扬州,就想到二十四桥上那些风情万种的神仙,就想到风流文人薄幸郎。这就是杜牧自己的问题了。

杜牧把自己定位成风流文人薄幸郎,后世就有人不断给他编段子,说他就是文人无行的风流才子。这就是杜牧自找的“破窗效应”。有人说杜牧是个“萝莉控”,这个段子所依据的是杜牧的一首诗《怅别》:

自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。

如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。

故事是这样的。杜牧在宣州做幕府的时候,到湖州去玩,湖州刺史安排了水上的戏曲节目,吸引香车美女游人如织,让杜牧在游人中穿行,挑选好看的姑娘。杜牧看上了一个十几岁的女孩,约好十年之后来娶她,结果十四年以后,杜牧到湖州来做刺史,再去找那个姑娘,人家早已经为人妇为人母了。这个故事很显然是漏洞的。首先杜牧在宣州距离湖州非常近,为何十四年的时间他不去找,非要等到自己做了湖州刺史之后,才想起来这段情缘?第二,这首诗的题目是怅别,从诗的本身来看,与什么情挑“小萝莉”根本是风马牛不相及。

一段风流潇洒放荡不羁的生活,一篇情深意切的忏悔书,一个正在走向黄昏的晚唐时代,造就了一个怀才不遇的大诗人。

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