八九岁的时候，甄宓就痴迷上读书，常常偷偷用哥哥的笔墨，在纸上写写划划，无师自通，有模有样。她的哥哥们告诉她：“女孩子是应该学习女工的。对读书习字感兴趣，难道想当女博士？”
甄宓眨动着有神的眼睛，十分认真的说：“闻古者贤女，末有不学前世成败以为己诫，不知书，何由见之？”
于是，小甄宓的声名远播。
一转眼已经是汉末建安年间，甄宓已经是十余岁，楚楚动人的芳姿雅韵令时为大将军领冀州牧的袁绍知道了，可以说袁绍是当时军阀中最有势力的，中山无极恰在他的统辖范围，就下聘礼，给自己的二儿子袁熙嫁了。
袁绍与曹操官渡一战战败，返回老巢邺城就一命呜呼了。
袁绍的三个儿子袁潭、袁熙、袁尚已经各领一州，本来袁绍去世，长子袁潭理应继承大业，但袁绍生前喜欢小儿子袁尚。于是，兄弟失和，兵戎相见，窝里斗。这袁潭还派人请求出击袁尚，这给了曹操绝佳的机会，率三万精兵直扑邺城。
当时留守邺城的是袁绍手下审配，副将苏由，这二人也不对付，于是，苏由就暗中派人投降，愿为内应，谁想事情败露，苏由就逃出邺城，来投奔曹操。
曹操闻知大喜，立马召见苏由，寻问城内的一切，并很关注袁家有什么人在邺城城里。
苏由告知袁绍的老婆刘氏在城中，身边有袁绍二子的媳妇甄宓侍候着。
这曹操最就耳闻这甄氏漂亮，就特意问了这个甄宓。
苏由告诉曹操：这甄宓不仅花容月貌，更是知书达礼，绝代的一个美人，这不由让曹操有了些许想法。
当时曹操的儿子曹丕也在场，更是令曹丕心动，便又私下寻问了袁家的具体位置，护卫情况以及这个甄宓到底美的如何？
苏由为讨曹丕欢心，把甄宓的美着实形容了一番：这宝贝女人身材窈窕，腰肢袅娜，酥胸高挺，浪臀微翘，更迷人的是一头秀发长可及地，油黑浓密，宛若仙女下凡，平生都没见过比这更美的女人，于是，这曹丕就上心了。当袁尚听说曹操兵围邺城，率兵回救，在半路中了曹操的伏兵，被*的残败逃往中山，投奔二哥袁熙去了。这下邺城粮尽无援，成了孤城。
曹操下令，城破之日，不准残*无辜，不准抢劫，更不准伤害袁家老幼。
守城的审配很顽固，誓死守城，可他有一个不怎么样的侄子审荣，打开了城门投降，引曹军进城。曹丕早就准备好，带一支人马第一个冲进城中，随后率亲随直奔袁家住处，进入后室，见到袁绍的夫人以及抹了一脸污垢的甄宓。随然这甄宓有意如此，但依旧掩不住倾国倾城的美貌，就下令自己的亲随守护袁家，任何人也不许接近，然后自己去见父亲曹操，奏请把这甄氏赏赐给他。
曹操早就对这甄宓有意，没想到儿子举足先登，也不好与儿子争一个女儿，就做了一个顺水人情。
这一年是建安九年（公元204年），曹丕十九岁，甄宓已经二十四岁。
甄宓就是有一万个不同意，也只能认命，成了曹丕的老婆。并且一下就怀上曹丕的孩子，生下了曹睿。
据说曹操三子曹植第一次见到甄宓，就被其风采所迷，精通诗文的甄宓也十分欣赏曹植的文采，当年曹操在邺城建铜雀台，落成之日，曹操大宴文武幕僚，诸子随侍，其中不乏当时的诗文妙手，如陈琳、刘桢、王粲等人，曹操自己加上曹丕、曹植等都是诗才。
曹操令诸子作《铜雀台赋》，曹丕一时间找不到文思，而曹植一挥而就，让曹操高兴的不得了，幕僚们也叹服不止。
曹操在立世子时一直拿不定主意，曹丕虽然是长子，身感不妙，因为在诸子中曹操最喜欢曹植，曹植手下杨修、贾逵、丁仪兄弟都心仪曹植，常常在曹操面前说曹植有才，可付大事。
建安十六年，加封曹植为平原侯，而身为长子的曹丕才仅仅是五官中郎将。
曹丕心事重重，不知如何办好，十分郁闷，就对甄宓说了，甄宓不但不为他出谋划策，反而处处为曹植解释，令曹丕十分恼火。他的侧室郭氏工于心计，很会赢得曹丕欢心，为他分忧，出了许多妙策，让曹丕得到曹操的信任，疏远了曹植，从而曹丕如愿被立为世子，官封副丞相，开府自置官属，因之甄宓被冷落，郭氏得到宠爱，自然时不时吹点枕边风，说甄宓如何如何。
曹操一死，曹丕嗣立，随后逼迫汉献帝禅位，登上皇帝宝座，建国号魏，定都洛阳。
在立后上让他拿不定主意，正常情况下甄宓是他正室，又生了长子曹睿，理应当皇后。这个侧室郭氏巧妙地对曹丕说：甄氏八个月生下曹睿。这弦外之音就是这儿子不是曹丕的儿子。于是，曹丕满腹疑虑，便问甄宓儿子的事。自认清白的甄宓与曹丕争吵起来，不久，甄宓就被曹丕赐死。
据说甄宓被赐死后，曹丕将她的一个金缕玉带枕送给曹植，曹植轻拂着这枕，暏物思人，伤心不已，当他满怀忧伤地返去回自己的封地的路途，站在洛水边上眺望，百感交加，欣然赋笔，写下了这传世名篇《洛神赋》。运用神来之笔写出洛神的美貌与神韵，那玉树临风的气质，那缠绵悱恻的爱意，含蓄地表达了某种不便言表的痛楚与思恋。那字里行间流露出的伤感与无奈，打动了历朝历代的读者。
顾恺之用自己的妙笔又一次传神地把曹植的意蕴淋漓地展示出来。这幅《洛神赋图》通过连环的画卷，深刻传神，显示出独特的艺术想象力与高超的艺术表现刀。
画卷开篇是曹植从京师归来，夕阳深沉凝重，一行人困马乏便在洛河之滨休息。曹植神情舒逸，若有所思地站在柳荫之下，远眺着逝水。
水天相连，有一位美丽的仙女在徘徊，这仙女就是宓妃。
宓妃高髻清朗，手持塵尾，婉丽雍容，体态窈窕袅娜，轻罗带风飘飘，含情回首，顾盼曹植，绝对的万千风情。
接下来洛神在山水之间飘逸地遨游，动态地展示了她婀娜多姿，湘江二妃娥皇与女英陪伴，形态传神。
第三部分曹植盘坐于方榻之上，有侍从陪伴，意态忧思寡欢，倾有千千结。洛神侧身伫立，回首流盼，似是欲行又止，欲言未启。
第四部分描绘了洛神乘彩鸾欲去，曹植临岸与之依依惜别。接下来是洛神乘龙车腾空而去，在云间依旧回首留连，顾盼潋滟，流露出无尽的深情。最后是洛神离去，曹植痴痴望着，情牵意索，乘轻舟追赶而不得，坐到到天明，失魂落魄地只好忍痛离开……
真的叹服盛恺妙笔传神，生动地表达了赋中内容，感知到曹植的情感起伏，是文学与绘画完美的结合。一幅洛神长卷，把人物的情感细腻准确地传达出来，洛神不同的情形，似来又去，情愫绵绵，给人若即若离，无限惆怅的悱恻；曹植风度优雅，又怜又爱又无奈，无论是陪衬的侍从还是洛神周围的风神、水神，潇湘二妃，无论是飞翔的鸿雁还是腾云的蛟龙，以及明月、朝霞，似乎都流露出一种同情的忧伤，整幅画都笼罩着伤感的情调。
可以说如果没有深厚的文学领悟力，很难表现出赋中的精髓，无法生动入微地再现。
