百度《窦娥冤》 的原型，一般的结果，都说是取材于汉书《列女传·东海孝妇》或《汉书·于定国传》，原型为西汉时期东海郡的一名孝妇名唤周青，早年丧夫无子，周青继续恭谨的奉养婆婆，婆婆却说："妇养我勤苦。我已老，何惜馀年，久累年少。"遂自缢死。周青的小姑子告官："妇*我母。"。周青被拘捕并被屈打成招。时于公为狱吏欲明其冤，不得成“抱其狱词，哭于府而去。自后郡中枯旱，三年不雨。”后有太守洗其冤屈，天立雨，岁大熟。据说周青临刑前立誓于众：'青若枉死，血当逆流。'，后果然应验。
可是我觉得关汉卿写成《窦娥冤》，也许更可能是读了李白的《 古风三十七 》后灵感乍现：“燕臣昔恸哭，五月飞秋霜。庶女号苍天，震风击齐堂。精诚有所感，造化为悲伤“。这首诗里写了两个冤屈典故，一个“燕臣”，一个“庶女”。
燕臣——邹衍 ，战国末期齐国人，阴阳学派、五行学说的创始人。历梁、赵等国。当“燕昭王”筑黄金台招贤纳士的时候，邹衍来到了燕国，“事燕惠王，尽忠。左右谮之，王系之，（衍）仰天而哭，五月为之下霜。”邹衍蒙冤痛哭，夏日的天空竟下起了秋霜。
庶女：《淮南子·览冥训》：庶女叫天，雷霆下击，景公台陨，支体伤折，海水大出。高诱注：庶贱之女，齐之寡妇，无子不嫁，事姑谨敬。姑无男有女，女利母财，令母嫁妇，妇终不肯。女*母以诬妇，妇不能自明，冤结叫天，天为行雷霆下击，景公之台陨坏，毁景公之支体，海水为之溢出也。
庶女的典故和周青故事内容重合度非常高，所不同的是婆婆之死，竟然是狠毒的小姑子谋害，为了图谋母亲的财产，叫母亲把这个媳妇（庶女）嫁出去，庶女不肯，于是这个女儿竟然*了自己的母亲来诬陷庶女。庶女对天喊冤，结果老天布施雷霆，损坏了齐景公的陵墓，也毁坏了景宫的肢体，海水也为之而溢出。
庶女典故里有阴谋和恶人，更增加了冤屈，也更触目惊心的揭露出贪婪的人性，所以感觉更契合《窦娥冤》的创作思路。
李白其实也不是原创，事实上，最早把“燕臣”和“庶女”放在一起说事的，很可能是南朝的才子“江淹”，在其受牵连下狱上书申冤时就写道，“昔者，贱臣叩心，飞霜击於燕地，庶女告天，振风袭於齐台，下官每读其书，未尝不废卷流涕”
由此可见，《窦娥冤》就像是杂糅了李白的诗句，“燕臣昔恸哭，五月飞秋霜。庶女号苍天，震风击齐堂”，而故事的原型远早于西汉，皆出自战国时期的齐国。
自古以来，很多意象其实都是源远流长的继承下来的，只是时间越久远，我们越隔膜模糊了。
