中国画与诗一样，都非常讲究意境。所以往往会在画的空白处，由本人或他人题上一首诗，以达到诗画互补，意境更加深远的艺术效果。这种题在画上的诗就叫题画诗。它是我国文学与艺术史上的一种极其特殊的美学现象。如果用苏轼《东坡题跋》里的一句话来说，就是“诗中有画，画中有诗”。
本文就让我们通过苏轼的《惠崇春江晚景二首·其一》，来感受一下题画诗的艺术魅力。它是公元1085年，也就是宋神宗元丰八年，苏轼在汴京为僧人惠崇所画的《春江晚景》所写的题画诗。苏轼不仅再现了原画“鸭戏图”中的江南早春景色，还凝聚了自己对生活的哲理思索，使诗清新自然而富有理趣。
而苏轼提出的“诗画本一律，天工与清新”、“诗中有画，画中有诗”等理论，也在他的这首诗中得到了很好的验证。至于这首诗的成就，它历来为诗论家所称道。《纪昀评苏文忠公诗集》中写道：“此是名篇，兴象实为深妙”。934年后，原画早已失传，但苏轼的这首诗俨然成了千古名作，被我们广为传诵。
《惠崇春江晚景二首·其一》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
首句“竹外桃花三两枝”，苏轼便以细腻的笔触，描绘了一幅春天桃红竹绿的美丽画面。它的意思是说，隔着翠绿色的竹子向外望去，几枝桃花正在摇曳着身姿，桃红竹绿，春意喜人。从这句诗的意思来看，苏轼还表明了季节，是在春寒刚过，还不是桃花怒放的时候，但是春天的无限生机已经表现了出来。
次句“春江水暖鸭先知”，即在江水中嬉戏的鸭子，最先察觉到了春天江水的回暖。从视觉上看，苏轼是由远及近，从江岸写到江面。从表达的意思来看，这里同样也点明了季节是在早春，与首句中的桃花“三两枝”相呼应。另外，苏轼这里还凝聚了自己对生活的哲理思索。
我们说鸭子之所以较其他动物先知道春江水暖，便是因为鸭子是常年生活在水中的，只要水不结冰，它便会下去嬉戏。这就告诉了我们：事情无论大小，都要亲历其境，才会有最真实的感受。我们常常会说“一叶落而知天下秋”，鸭下水而知春江暖，说的就是这个道理。
最后两句“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，苏轼依然是紧扣“早春”季节来进行描写。它的意思是说，满地都是蒌蒿，芦苇也开始发出短短的幼芽，正是河豚逆江而上的时候。“蒌蒿”，是一种草名，有青蒿、白蒿等。“河豚”，鱼的一种，学名“鲀”，每年春天都会逆江而上，在淡水中产卵。
这里最值得注意的便是最后一句“正是河豚欲上时”。它是原画中没用的，也不是画笔就能简单表现出来的。但是诗可以，苏轼通过自己巧妙的联想，将无声的、静止的画面，转化成了有声的、动态的诗境。不得不说，苏轼在诗歌表现手法上的精妙，及生活中对于自然事物观察的细腻。
综观苏轼的这首诗，无疑就是那种诗情画意完美结合的作品。堪称是古代诗画相结合的典范之作。总的来说，苏轼这首诗，是题画诗中的千古名作，“诗中有画，画中有诗”，美到令人心醉。
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