花叶香气馥郁
“世间风与日”，乍一看好像是纯环境叙述，但一般在文学作品之中，自然的环境往往暗涉所应对的社会环境。对于“真香妙质”的花木来说，这种世间狂风吹与烈日晒的恶劣环境，则指涉某种粗暴和邪恶的社会力量至于词作者向子湮，《宋史》（第三百七十七卷）有传，有学者说“在南北宋之交的政坛上，子湮志大气刚，临事不惧，置生死于度外，可以称得上一时名臣”（王伟伟《南宋词坛的“尘外之音”谈朱敦儒、向子湮、苏庠等人的隐逸词》）他力主抗金，曾因与主战派大臣李纲友善而遭到权臣黄潜善排挤。李纲罢相，他也因此落职。
《宋史》
高宗建炎二年（1128年），向子湮任职潭州（今长沙），率军民抗击金兵，坚守八日后来官至户部侍郎，因坚决反对与金国议和，遭到秦桧（hui）等当权投降派的嫉恨，被罢官落职，于是闲居于临江（今江西清江县）直至去世。在他的身上，演绎了“一出英雄被毁灭的悲剧”。我们稍稍联系一下词人所处的社会时代，大体可知，所谓“世间风与日”，实是暗指朝中那些邪恶的权贵们，像权臣黄潜善、秦桧以及朝中和诗人作对的恶势力。而从以上可知，所谓粲粲裳衣、真香妙质的“斜红叠翠”，与“世间风与日”相对，显然是词人心中的香草美人、堂上君子和社会柱石。他们美艳绝伦、纯洁高尚、忠君爱国。对于他们的赞美、牵念与担忧，体现了词人对社会、对国家的基本态度。
宋朝抗金
词人对“斜红叠翠”的赞美和呵护，不仅表现了他的审美追求，他对美好生活的态度，同时也表现了他的价值取向、心灵趋向和人格理想追求正是“斜红叠翠”们的出自天性的美质、真核，决定了他们的纯粹的善性由此才让人们倍觉其美之值得珍惜。词作最后两句，是词人面对恶劣的世风和时运，为挽真救美，维护社会纯粹的元气，所发出的心底的呼吁，及所献的解决问题的良策。何谓“着意遮围”？谁着意遮围？这个“着意遮围”，是针对词作第一句“斜红叠翠”。为什么堆叠得这么繁密呢？
斜红叠翠
一般来讲，凡世间的物，都想获得独立的生存空间，而每一枝花儿也似乎都想做花魁吧？长在最高枝，接受最充足的阳光，让更多蜂蝶来光顾。但我们还是要再追问一下，为什么是“斜红叠翠”呢？这“着意”二字，是将花拟人化；“着意遮围”就是有意地、刻意地围成一圈、抱成一团。这是易受伤害的花木们为了不给破坏它们的恶势力以机会，自动地将单个的力量聚集在一起，以形成比较强大的能力状态的做法。于是“斜红叠翠”，再次获得顺理成章的解释。
