我们都知道，每年农历八月十五是中秋节，是我国的传统节日，其历史源远流长，因为“团圆”的寓意，在人们的心中一直占据重要地位。推荐中秋节古诗词100首
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001.《明月何皎皎》(东汉无名氏)
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁!
引领还入房，泪下沾裳衣。
002.《月下独酌》(唐李白)
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
003.《关山月》(唐李白)
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
004.《静夜思》(唐李白)
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
005.《古朗月行》(唐李白)
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言谁与餐?
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝!
006.《八月十五夜月》(唐杜甫)
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
007.《月夜忆舍弟》(唐杜甫)
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
008.《月夜》(唐杜甫)
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干!
009.《月夜思乡》(唐杜甫)
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌;
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
010.《八月十五日夜湓亭望月》(唐白居易)
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
011.《八月十五日夜同诸客玩月》(唐白居易)
月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。
嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠。
清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。
012.《中秋月》(唐白居易)
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，
谁人陇外久征戍，何处庭前新别离。
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
013.《和皇甫郎中秋晓同登天宫阁言怀六韵》(唐 白居易)
碧天忽已高，白日犹未短。
玲珑晓楼阁，清脆秋丝管。
张翰一杯酣，嵇康终日懒。
尘中足忧累，云外多疏散。
病木斧斤遗，冥鸿羁绁断。
逍遥二三子，永愿为闲伴。
014.《中秋对月》(唐曹松)
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
015.《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐皮日休)
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
016.《望月怀远》(唐张九龄)
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思!
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
017.《中秋》(唐李朴)
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
018.《嫦娥》(唐李商隐)
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
019.《霜月》(唐李商隐)
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
020.《月》(唐李商隐)
池上与桥边，难忘复可怜，
帘开最明夜，簟卷已凉天。
流处水花急，吐时云叶鲜。
嫦娥无粉黛，只是逞婵娟。
021.《月》(唐李商隐)
过水穿楼触处明，藏人带树远含清。
初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。
022.《秋宵月下有怀》(唐孟浩然)
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
023.《八月十五夜玩月》(唐刘禹锡)
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
024.《八月十五夜桃源玩月》(唐刘禹锡)
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
025.《十五夜望月》(唐王建)
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
026.《南斋玩月》(唐王昌龄)
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
027.《中秋月》(唐齐已)
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
028.《月夜》(唐刘方平)
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
029.《中秋待月》(唐陆龟蒙)
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
030.《中秋禁直》(唐韩偓)
星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。
露和玉屑金盘冷，月射珠光贝阙寒。
天衬楼台笼苑外，风吹歌管下云端。
长卿只为长门赋，未识君臣际会难。
031.《中秋》(唐刘得仁)
两城相对峙，一水向东流。
今夜素娥月，何年黄鹤楼。
悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。
无奈柔肠断，关山总是愁。
032.《中秋夜不见月》(唐罗隐)
阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。
只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。
033.《玩月》(唐欧阳詹)
八月十五夕，旧嘉蟾兔光。
斯从古人好，共下今宵堂。
素魄皎孤凝，芳辉纷四扬。
裴回林上头，泛滟天中央。
皓露助流华，轻风佐浮凉。
清冷到肌骨，洁白盈衣裳。
惜此苦宜玩，揽之非可将。
含情顾广庭，愿勿沉西方。
034.《中秋夜泊武昌》(唐刘淑柔)
两城相对峙，一水向东流。
今夜素娥月，何年黄鹤楼。
悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。
无奈柔肠断，关山总是愁。
035.《倪庄中秋》(唐元好问)
强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋， 溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
036.《中秋台看月》(唐无可)
海雨洗烟埃，月从空碧来。
水光笼草树，练影挂楼台。
皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。
宵分凭栏望，应合见蓬莱。
037.《中秋月》(唐无可)
蟾宜天地静，三五对阶蓂。
照耀超诸夜，光芒掩众星。
影寒池更澈，露冷树销青。
枉值中秋半，长乖宿洞庭。
038.《中秋夜陇州徐常侍座中咏月》(唐无可)
陇城秋月满，太守待停歌。
与鹤来松杪，开烟出海波。
气笼星欲尽，光满露初多。
若遣山僧说，高明不可过。
039.《中秋夜南楼寄友人》(唐无可)
海月出白浪，湖光射高楼。
朗吟无绿酒，贱价买清秋。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。
他乡此夜客，对酌经多愁。
040.《八月十五夜看月》(唐姚合)
亭亭千万里，三五复秋中。
此夕光应绝，常时思不同。
九霄微有露，四海静无风。
惆怅逡巡别，谁能看碧空。
041.《中秋夜登楼望月寄人》(唐戎昱)
西楼见月似江城，脉脉悠悠倚槛情。
万里此情同皎洁，一年今日最分明。
初惊桂子从天落，稍误芦花带雪平。
知称玉人临水见，可怜光彩有馀清。
042.《中秋月》(唐方干)
凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。
列野星辰正，当空鬼魅愁。
泉澄寒魄莹，露滴冷光浮。
未折青青桂，吟看不忍休。
043.《中秋夜玩月》(唐唐彦谦)
一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。
只留皎月当层汉，并送浮云出四维。
雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。
坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。
044.《闰八月》(唐 黄滔)
无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。
045.《寄慈恩寺郁上人》(唐 贾岛)
中秋期夕望，虚室省相容。
北斗生清漏，南山出碧重。
露寒鸠宿竹，鸿过月圆钟。
此夜情应切，衡阳旧住峰。
046.《南楼望月》(唐 皎然)
夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
渐映千峰出，遥分万派流。关山谁复见，应独起边愁。
047.《望九华山》(唐 柴夔)
九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。
北截吴门疑地尽，南连楚界觉天低。
龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。
048.《中秋月》(唐许昼)
应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。
清光不向此中见，白发争教何处生。
闲地占将真可惜，幽窗分得始为明。
殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。
049.《中秋月》(唐裴说)
一岁几盈亏，当轩重此期。
幸无偏照处，刚有不明时。
色静云归早，光寒鹤睡迟。
相看吟未足，皎皎下疏篱。
050.《中秋月》(唐李洞)
四十五秋宵，月分千里毫。
冷沉中岳短，光溢太行高。
不寐清人眼，移栖湿鹤毛。
露华台上别，吟望十年劳。
051.《中秋十五夜月》(唐贯休)
噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相呼。
从来天匠为轮足，自是人心此夜余。
静入万家危露滴，清埋众象叫鸿孤。
坐来惟觉情无极，何况三湘与五湖。
052.《中秋十四日夜对月上南平主人》(唐齐己)
今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。
空说轮中有天子，不知何处是楼台。
终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。
053.《中秋十五夜寄人》(唐齐己)
高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。
四海鱼龙精魄冷，五山鸾鹤骨毛寒。
今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。
054.《中秋月》(唐可朋)
登楼仍喜此宵晴，圆魄才观思便清。
海面乍浮犹隐映，天心高挂最分明。
片云想有神仙出，回野应无鬼魅形。
曾向洞庭湖上看，君山半雾水初平。
055.《中秋月》(唐 成彦雄)
王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。
056.《赋月》(唐 李绅)
月。
光辉，皎洁。
耀乾坤，静空阔。
圆满中秋，玩争诗哲。
玉兔镝难穿，桂枝人共折。
万象照乃无私，琼台岂遮君谒。
抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。
057.《中秋月》(宋晏殊)
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
058.《水调歌头》(宋苏轼)
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何事在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
059.《中秋月》(宋苏轼)
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
060《阳关曲·中秋作本名小秦王》(宋苏轼)
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
061.《中秋见月和子由》(宋苏轼)
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪飐风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螿鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
062.《西江月》(苏轼)
顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒，醉。
乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。
及觉已晓，乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
063.《水调歌头·徐州中秋》(宋苏辙)
离别一何久，七度过中秋。
去年东武今夕，明月不胜愁。
岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。
鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫绮裘。
素娥无赖，西去曾不为人留。
今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。
064.《甲辰中秋无月十七夜独皦然达旦》(宋 陆游)
老觉人间无一欣，穷阎扫轨谢纷纷。
已凭白露洗明月，更遣清风收乱云。
栖鹊拣枝寒未稳，断鸿呼伴远犹闻。
病羸慵踏梧桐影，倚柱长吟夜向分。
065.《次韵师伯浑见寄》(陆游)
眉山汉嘉东西州，估船日日到津头。
不得讲书一行字，倚遍临江百尺楼。
黄钟大吕忽复见，绣段英瑶何足酬。
愿约青神王夫子，来醉万景作中秋。
066.《南堂》(宋 陆游)
空堂寂寂暑气清，祗有燕雀无人声。
云头忽移帘影失，雨点乱集荷盘倾。
沟坑水溢鱼鳖喜，庭户风送蛟龙腥。
衣巾汗垢为一洗，呼奴举榻临前楹。
取泉石井试日铸，吾诗邂逅亦已成。
何由探借中秋月，与子同游白玉京。
067.《中秋夜半後无云而月色微淡尤为绝景》(宋 陆游)
轻烟薄霭九霄寒，素月浑如隔縠看。
此夕洞庭应更好，谁能从我跨青鸾?
068.《减字木兰花》(宋 黄庭坚)
中秋无雨。醉送月衔西岭去。
笑口须开。几度中秋见月来。前年江外。
儿女传杯兄弟会。此夜登楼。小谢清吟慰白头。
069.《河舟晚饮呈陈说道》(宋 黄庭坚)
西风脱叶静林柯，浅水扁舟阁半河。
落日游鱼穿镜面，中秋明月涨金波。
由来白发生无种，岂似青山保不磨。
胜事只愁樽酒尽，莫言争奈醉人何。
070.《寄黄龙清老三首》(宋 黄庭坚)
万山不隔中秋月，一雁能传寄远书。
深密伽陀枯战笔，真成相见问何如。
071.《洞仙歌·泗州中秋作》(宋 晁补之)
青烟幂处，碧海飞金镜。
永夜闲阶卧桂影。
露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。
待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽。
更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
072.《人月圆·中秋》(宋赵鼎)
连环宝瑟深深愿，结尽一生愁。
人间天上，佳期胜赏，今夜中秋。
雅歌妍态，嫦娥见了，应羡风流。
芳尊美酒，年年岁岁，月满高楼。
073《泊船瓜洲》(宋王安石)
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还?
074.《行香子》(宋李清照)
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。
薄衣初试，绿蚁新尝。
渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。
闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
075.《中秋登楼望月》(宋米芾)
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
076.《回董提举中秋请宴启》(宋文天祥)
照江叠节，载画舫之清冰;
待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎，
风雨满城，何幸两重阳之近;
江山如画，尚从前赤壁之游。
槁秸申酬，轮嗣布。
077.《太常引》(宋辛弃疾)
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何!
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑。人道是清光更多。
078.《满江红·中秋寄远》(宋辛弃疾)
快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。
叹十常_，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢，归时说。
079.《鹊桥仙·甲子中秋》(宋郭应祥)
金飙乍歇，冰轮欲上，万里秋空如扫。
一年十二度团圆，甚恰限、今宵最好。
烹麟脍凤，幕天席地，争似杯盘草草。
明年应更胜今年，但只恐、朱颜暗老。
080.《浣溪沙》(宋 郭应祥)
屈指中秋一日期。
雨馀云薄月来迟。
冰轮犹自欠些儿。
世事孰非颠倒相，
客居东位主人西。
觞行莫惜醉如泥。
081.《秋夜月》(宋柳永)
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。
近日来、不期而会重欢宴。
向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。
惹起旧愁无限。
082.《秋蕊香引》(宋柳永)
留不得。
光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。
彩云易散琉璃脆，验前事端的。
风月夜，几处前踪旧迹。
忍思忆。这回望断，永作终天隔。
向仙岛，归冥路，两无消息。
083.《长相思》(宋柳永)
画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。
清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。
巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。
凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。
娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。
墙头马上，漫迟留、难写深诚。
又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。
084.《宣清》(宋柳永)
残*，小宴阑珊，归来轻寒凛凛。
背银釭、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹噤。
永漏频传，前欢已去，离愁一枕。
暗寻思、旧追游，神京风物如锦。
念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。
命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，
尽是神仙流品，至更阑、疏狂转甚。
更相将、凤帏鸳寝。
玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱。
085.《望汉月》(宋柳永)
明月明月明月。争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。
千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
086.《鹧鸪天》(宋柳永)
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。
因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。
只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
087.《十二时·秋夜》(宋柳永)
晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。
觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。
败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。
更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。
天怎知、当时一句，做得十分萦系。
夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。
烛暗时酒醒，元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。
怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。
祝告天发愿，从今永无抛弃。
088.《满庭芳》(宋 姜特立)
丹染吴枫，青环越岫，镜天霁色凝鲜。
华堂珊珮，非务拥神仙。
天遣澄清海岳，亲曾授黄石奇编。
兴王略，智名俱泯，功业妙难言。翩翩。
真迥立，香飘绣衮，色映貂蝉。
有清诗千首，美酒如川。
长与嫦娥共约，放冰轮，今夕先圆。
中秋月，从今屈指，更借一千年。
089.《虞美人》(宋 陈三聘)
天公意向人情满。灯月教同看。
中秋虽是十分明。不比今宵处处有华灯。
艳桃秾李歌阑後。更醉青楼酒。
不妨饮尽玉东西。
横笛声中春色、要君知。
090.《西江月》(宋 程珌)
底事中秋无月，元来留待今宵。
群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。
天上灵槎一度，人间八月江潮。
西兴渡口几魂消。又见潮生月上。
091.《江城子》(宋 陈著)
中秋佳月最端圆。老痴顽。
见多番。杯酒相延，今夕不应悭。
残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。
天应有意故遮阑。
拍人间。等闲看。
好处时光，须用著些难。
直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。
092.《南乡子》(宋 陈著)
流景去难縻。浮世危如拍浪埼。
才遇中秋聊对月，佳期。
最怕晴明未可涯。人月本相依。
果是今朝恰背违。
孤负楼台多少醉，堪悲。
何忍滂沱与毕离。
093.《鹧鸪天》(宋 曹勋)
准拟中秋快客情。新亭雨後喜登临。
彩蟾特地中宵出，吹散层云十日阴。松
露重，月烟深。
祥云捧玉到天心。
金波动是经年别，为酌金荷醉碧琳。
094.《临江仙》(宋 蔡伸)
昨夜中秋今夕望，十分桂影团圆。
玉人相对绿尊前。
素娥有恨，应是妒蝉娟。
人静小庭风露冷，歌声特地清圆。
醉红醺脸髻鬟偏。
翠裙轻皱，端的为留仙。
095.《念奴娇·过洞庭》(宋 张孝祥)
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。
玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。
素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。
怡然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
短发萧*襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
扣舷独啸，不知今夕何夕。
096.《南乡子》(宋 韩元吉)
细雨弄中秋。雨歇烟霄玉镜流。
唤起佳人横玉笛，凝眸。
收拾风光上小楼。烂醉拚扶头。
明日阴晴且漫愁。
二十四桥何处是，悠悠。忍对嫦娥说旧游。
097.《念奴娇·中秋效李敬》(元 白朴)
一轮月好，正人间、八月凉生襟袖。
万古山河，归月影、表里月明光透。
月桂婆娑，月香飘荡，修月香人手。
深沉月殿，月蛾谁念消瘦。
今夕乘月登楼，天低月近，对月能无酒。
把酒长歌邀月饮，明月正堪为友。
月向人圆，月和人醉，月是承平旧。
年年赏月，愿人如月长久。
098.《念奴娇·中秋对月》(明文征明)
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
099.《中秋对月有怀》(清 曹雪芹)
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦?
蟾光如有意，先上玉人楼。
100.《五律·喜闻捷报》
中秋步运河上，闻西北*军收复蟠龙作。
秋风度河上，大野入苍穹。
佳令随人至，明月傍云生。
故里鸿音绝，妻儿信未通。
满宇频翘望，凯歌奏边城。
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中国传统中秋节含义
八月十五是中国的传统节日———中秋节，中秋节有着悠久的历史，和其他传统节日一样，也是缓慢发展而来的。随着时代的变迁，在中秋时节，人们对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，更多地被赋予了思念亲人的色彩。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”词句贴切地反映了中秋佳节的意义，反映了人们对月圆的祈盼和对相思之人的牵挂。
1、和谐
中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着和谐。和者，禾旁加口，人人有饭吃也;谐者，言旁加皆，大家敢讲话也。希望我们的祖国“政通人和”，社会“和谐有序”，外交上要坚持“和平共处”，国与国之间要“和而不同”，干事业要“和衷共济”，处世要“和光同尘”，邻里之间要“和睦相处”，做生意信奉“和气生财”，待人要注意“和蔼可亲”，说话要“和颜悦色”，批评要“和风细雨”，夫妻之间要“和和美美”，等等，不一而足。
“和”是中国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”
2、团圆
“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。
“举头望明月，低头思故乡。”一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的思维方式。
“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”在兵荒马乱、饥馑连年的岁月，白居易一家兄弟姊妹抛家离乡，天各一方。在凄凉的月夜，诗人举首望月，联想到漂泊各地的兄弟姊妹们此时此刻也会像自己一样望月垂泪，共生乡愁，于是写下这情真意切的思亲名句。
人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。
3、敬老
中秋文化传统源远流长，这种文化生发于夏商周之时，并与古代养老实践相结合，可以说是一种敬老、养老文化。《礼记》有言：“凡三王养老皆引年，月令仲秋养衰老，授几杖行，糜粥饮食。”三王指夏禹、商汤和周文王。因为仲秋时节“月至四阴，阴已盛矣。时以阳衰阴盛为秋，人以阳衰阴盛为老。”三王顺应时令，于仲秋举行养老仪式，对身疲力衰的老人，赠予手杖行路，赐以糜粥饮食，体现了对老年人的尊重。
4、感恩
中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。
月是民族和谐、家庭幸福的象征。自古以来，中秋节不仅是小家团圆的日子，更是举国欢庆的时刻。从时令上看，中秋是“秋收节”。当然，现在看来，名义上拜月亮，其实念念不忘的应该是自己的祖先吧，还有就是思念那些远方不能够团圆的亲人们。总之，中秋节，就是团圆节，就是溯宗追远，就是一家团聚的节日。“海上生明月，天涯共此时。”
常见的中秋节习俗
1、祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
2、观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。如今，每年的钱塘江大潮都会迎来如炽的游人，体验一把生与死的惊险刺激。
3、燃灯
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
4、猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
5、吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
6、赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
7、玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
8、烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
