春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候，意味着过春节正式拉开序幕。
贴春联的习俗源于古代的“桃符”。《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。这一习俗在明代开始盛行。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
关于对联，还有一个野史故事，不辨真假。说春秋末年，孔子带领弟子们周游列国，宣传他的学说，被陈蔡人围困了七天七夜。他们带的干粮吃完了，饿得头晕眼花。这时，孔子把他能言善辩的弟子子贡叫到跟前，嘱咐他到一个名叫范旦的人那里去借粮。
这范旦是个干啥的呢？原来是天底下要饭人的总头目，人称范旦老祖。子贡找到范旦老祖，说明了来意。范旦想：人们都说孔夫子和他的弟子很有学问，我不妨试一试。他对子贡说：“我给你提个问题，若回答得出，就借粮给你；若回答不出，你就空手回去。”子贡听了，心想：我孔门弟子，知识渊博，礼仪精通，名扬海内，岂能被要饭的难住不成？便点头答应了。范旦笑笑说：“好坏多少喜欢恼。你说一句话把这七个字包含进去，表明一个意思，而又不失常理。”
子贡听罢傻了眼，结巴了半天才说：“天上星星多，月亮少……”范旦听着不沾板儿，把手一摆，要他去问问老师，再来回答。冷昌沃测，个两子贡回来见了孔子，把范旦提的问题叙述一遍。孔子说：“文字游戏，有何难哉！你去告诉他：天地间好人多，坏人少，借时喜欢还时恼。”
范旦得到了圆满的回答，就答应借粮。他让手下人取出一笔帽米来，交给子贡。子贡一见只借给这么一点点米，想问一问，又怕再出丑，只好捧着笔帽回去了。
孔子与众弟子饿得急不可奈，早烧开一大锅水，等着子贡借粮回来。子贡将笔帽的米全倒进锅里，竟煮了白花花的一大锅米饭，咋吃也吃不完。
三天以后，陈蔡人才给孔子放行。这时，范旦派人送来一张字条，上面写道：“好借好还，再借不难，还我一笔帽米来。”孔子忙吩咐弟子们买米往那个笔帽里装，整整装了三十石米，笔帽仍象空的一样。孔子看很难还够这一笔帽米，又急于去列国游说，便想了一个办法，叫来人回去告诉范旦老祖：米债一时不能还清，留给后人慢慢去还。今后凡是门上贴对联的人家，都是儒家弟子，要饭吃的即可前去讨米。事后，孔子又告诉天下所有的儒家弟子，每年腊月二十八日贴对联。有要饭吃的上门，不能无礼拒之，要尽力施舍。这事儿，慢慢地形成了一种规矩。平民百姓过年时，也想借以讨个吉利，张贴起对联来了。
对联也不是随便凑数字，讲究得很。
1、上下联
从平仄上区分，上联的最后一个字为仄声，下联的最后一个字为平声，
2、贴横批
古人书写顺序是从右至左，现在很多横批人已经不按过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果正规的话应该按照古代的写法！即从右往左书写！
3、上下联
贴对联的位置，面对大门右手边贴上联，左手边贴下联，这是最传统的贴法。
今年国家号召就地过年，遥想起乡间盛行的对联，颇堪玩味，当回文抄公，以自娱焉。不忍自秘，传于网上。
曰：
座上莲花赛过西湖六月景，
瓶中杨柳带来南海一枝春。
配画为观音菩萨。
青松白鹤图曰：
青松不老东风暖，
白鹤有情春意浓。
山虎图曰：
长啸惊天舒壮志，
奔腾卷地起雄风。
山水图曰：
山高水长，
海阔天空。
颂歌图曰：
逢盛世国泰安添福增寿，
沐新风人勤奋纳喜招财。
