“管鲍之交”是我国历史上的一段佳话。《史记•管晏列传》中记述了管仲与鲍叔牙之间的交往和谅解：“管仲日：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。
“管鲍之交”的故事蕴含的一个道理——换位思考、与人为善，就是设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上。人与人之间少不了谅解，谅解是理解的一个方面，也是一种宽容。我们都有被“冒犯”、“误解”的时候，如果对此“耿耿于怀”，心中就会有解不开的“疙瘩”；如果我们能深入体察对方的内心世界，或许能达成谅解。一般说来， 只要不涉及原则性问题和大到辱没人格的错误，都是可以谅解的。谅解是一种爱护、一种体贴、一种宽容、一种理解。善是精神世界的太阳。
现实生活里，也常常需要我们懂得换位思考与人为善：理解至上善待他人。
放学路上，小蓉拾到一个装满现金和不少证件的钱包。小蓉把钱包带回家，准备明天交给老师。妈妈知道后对小蓉说：“ 现在失主一定很着急，我们到路口等等看，说不定失主会找过来。”
妈妈说得很有道理，换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地，是达成理解不可缺少的心理机制。它客观上要求我们将自己的内心世界，如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础换位思考的实质是对交往对象的切身关注，深人对方的内心世界。它既是一一种理解，也是一种关爱。
只有理解他人，才能与人为善。如果我们不懂得欣赏他人，就难以接纳和理解他人，更谈不上奉献爱心。当我们以挑剔的眼光看人时，所获得的往往是讥笑、不满、愤怒和误解；当我们以欣赏的眼光看人时，就会获得尊重、信任、感激、理解和友善。我们对周围的事物应多持欣赏的态度，多一分欣赏， 就多一分理解、多一分友善、多一分爱心。
一个青年来到美丽的绿洲，遇到一位长者。青年问长者：“这儿好吗？”长者反问：“你的家乡好吗？”青年回答说：“糟透了！我讨厌极了！”长者说：“既然这样，那你赶快离开吧，这儿同你的家乡一样糟。”后来，又有一个青年问同样的问题，长者也同样反问。青年回答说：“我的家乡很美，我想念家乡的亲人、花草、山水……”长者说：“这儿同你的家乡一样好。”旁观者很诧异，问长者为何前后说法不一致。长者说：“当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以挑剔的眼光去看，便会找到无数缺点。
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