王叔和一生中最大的贡献之一，就是把《伤寒杂病论》整理成《伤寒论》和《金匮玉函要略方》两书流传后世。正如宋代林亿所说：“仲景之书及今八百余年，不坠于地者，皆王叔和之力也。”
约公元223年的一天，曹魏国的太医令（相当于一国中最高级医院的院长）正对着一堆残缺不全的竹简和帛书不住嗟叹。他轻轻抚摸着竹简上的“伤寒杂病论”几个大字，仿佛抚摸着自己的宝贝。当太医令一年多来，他除了救死扶伤外，大多数时间就是整理恩师张仲景的《伤寒杂病论》。
由于当时造纸术还没推广，竹简很容易散失；被称为“方书之祖”的《伤寒杂病论》虽然诞生才几十年，但同样面临这种命运。太医令为了恢复这部旷世奇书的面貌，四处收集老师的旧证，到各地寻找该书的原本，又通过亲朋好友寻求旧医书；资料到位后，他进行细心地整理和修复，历时三年才完成了原书中的“伤寒论”部分。让他伤心的是，原书中的“杂病论”部分分散在各种竹简和帛书中，要完全编纂将是一个很繁琐的工作，这就是他临竹嗟叹的主要原因。
今版《伤寒杂病论》（网络图）
天道酬勤。太医令花了几年时间整理完成关于杂病的理论，并按老师的原意把此书取名为《金匮玉函要略方》。“金匮”意思是重要且珍贵，“要略”意思是简明扼要；从取名中可以知道这本书内容精要，价值珍贵，绝非一般的市井医书。的确，此书所述病证以内科杂病为主，兼有部分外科、妇产科等病证，为世之罕见。后来，《金匮玉函要略方》经北宋医家进一步整理后，命名为《金匮要略》，并流传至今。《金匮玉函要略方》是中国现存最早的一部诊治杂病的专著，为后世医家处理棘手的医学问题提供了相当大的帮助。
这位太医令就是魏晋之际著名的医学家、医书编纂家王叔和。王叔和一生中最大的贡献之一，就是把《伤寒杂病论》整理成《伤寒论》和《金匮玉函要略方》两书流传后世，正如宋代林亿所说：“仲景之书及今八百余年，不坠于地者，皆王叔和之力也。”
名显三国
王叔和名熙，字叔和，以字行世。据后世专家推测（因为史书《三国志》、《晋书》都无其传记，故生平、籍贯都是合理推测），王叔和祖籍高平（今山西省高平市），生于山阳郡高平上寺村(今山东省微山县两城镇)。他从小勤奋好学，谦虚稳重。三国初期的高平因为地处要冲，所以战争频发，兵祸连绵，民不聊生。王叔和目睹战争和瘟疫带给人民的无尽灾难后，心有不忍，便立志悬壶济世，以解万民之苦。王叔和开始行医时，由于家境贫寒，衣衫破旧，为许多人都瞧不起。可是，他不管世人如何看待，自己默默地治病救人，同时“究研方脉，静意诊切，调识静养之道”（唐代医史学家甘伯宗《名医传》），于是声名渐起。
王叔和年轻时，为避战乱，便千里迢迢投奔荆州的远房亲戚王粲。当时，荆州依长江之险，在州牧刘表的治理下，堪称乱世中的一块净土。在这里，王叔和意外地碰到了多年前的朋友卫汛。卫汛本是河东（今山西省内）人，早年拜张仲景为师，得到真传。王叔和目睹大师行医和著书的风采，深受感染；经卫汛推荐，拜张仲景为师。从此，王、卫二人白天行医，晚上或受恩师指点，或相互切磋医术，进步很快。渐渐地，王叔和的医名传遍荆州。
乱世之中，世外桃源也难得宁静。公元208年，曹操南下攻荆州，王叔和随主公刘琮（刘表之子）投降朝廷。求贤若渴的曹操聘请王叔和为随军医生。王叔和到北方后，一面受命治病救人，一面潜心研究关于切脉的理论，声名渐渐传遍许昌城和洛阳城。由于成绩显著，王叔和先后任魏王府侍医、皇室御医等职；公元222年，魏国建立后，他被任命为国家的太医令，职涯达到顶峰。
编著《脉经》
王叔和其实对太医令这个职务并不感兴趣，他在乎的是太医令可以任意出入王府，也可以借阅历代的著名医典和医书。他夜以继日地阅读医学书籍，长年整理前辈医师的竹简，并以此为乐。他任太医令期间，花了大量时间研究脉学。
脉学在我国起源很早，春秋时代的扁鹊所提出“望、闻、问、切”四大诊断手法中，切的就是脉。由于当时科技落后，人们比较迷信，医生不重视脉学从而导致误诊——这种事情医圣张仲景就在《伤寒杂病论》中屡有记载。基于此，王叔和经过几十年的潜心研究，在吸收扁鹊、华佗等名医所著医学脉诊理论的基础上，结合自己多年的临床经验，终于于公元250年左右完成了我国第一部完整而系统的脉学专著——《脉经》。
王叔和图注难经脉诀 （网络图）
《脉经》10卷98篇，10多万字，记录了诊脉的部位和方法，对24种脉象及其主病作了详尽的描绘阐述，同时根据五脏六腑、阴阳营卫阐述了各种病理的变化。此书集魏晋以前医学之大成，对后世脉学有重要指导意义，也对世界医学的发展有推动作用。王叔和也因此被公认为中华脉祖，并名列鄂东五大名医榜首（另四人为李时珍、庞安时、万密斋、杨济泰）。
值得一提的是，王叔和在养生方面也有一些精辟的见解，这些理论是我国早期对饮食制度养生的最早的较系统的论述。他提出，如要想长寿，在日常生活中要注意四个问题：饮食不能过杂，切忌贪食多饮；饮食有所禁忌，一年四季饮食要区分开；饮食要因人而异，进食前要有所选择；饮食要去劣节优，即使好食物也不能吃得过量。
晚年王叔和辞官回到襄阳（今湖北省内），在一个美丽如画的小山村结庐而居，济世救人。由于他医德高尚，医术高明，被当地人称为“神医”，找到治病的人络绎不绝。约公元270年，这位编纂“方书之祖”的大功臣，在偏僻的山村溘然而逝，享年80余岁。王叔和的后人把他葬在药王冲（今湖北省麻城市白果镇老爷山上），另一些受其恩惠的村民则在岘山之麓（今湖北省襄樊市城南）建了衣冠冢以作纪念。一代名医虽去，但被乡人们称为“药王坟”的墓茔历经1800年风雨洗礼，至今巍然长存！
注释：
王叔和（201—280年），名熙，汉族，西晋高平（今山西省高平市）人，一说今山东邹城东南人。魏晋之际的著名医学家、医书编纂家。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，一是整理《伤寒杂病论》，一是著述《脉经》。
名言：伤寒之病，逐日浅深，以施方治。今世人得伤寒，或始不早治，或治不对病，或日数久淹，困乃告医。医又不知次第而治之，则不中病。皆以临时消息制方，无不效也。
