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老版"三国演义"中有这样的一个片段：司马懿被贬凉州，与二子练武，责备二子一遇挫折就想放弃，如何成大事，随后夸赞司徒王朗老骥伏枥，志在千里，七十六岁依然担任军师，但从其子处闻听王朗被诸葛亮阵前骂死，又说道，虽说王朗满腹经纶，却是鸡肠鼠肚，连几句恶语都容他不下，合该有此下场，随后教育其子：为人者，有大度成大器也。其子不解，问道：父亲，赞他（王朗）是你，咒他（王朗）也是你，儿不知孰去孰从。于是，司马懿说出了那句非常著名的言论：
夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端，用兵之道亦然如此，皆贵在随机应变。
司马懿
著名相声大师郭德纲老师也有这样一段话：
比如我和火箭专家说，你那火箭不行，燃料不好，我认为得烧柴，最好是烧煤，煤还得精选煤，水洗煤不行。如果那科学家拿正眼看我一眼，那他就输了。
根据以上史料，向我们说明的道理都是相通的，你跟蚂蚱讲一年四季的科学道理，就像对牛弹琴，鸭子听雷，一点儿用处都没有，所以，还不如直接磕头了事，不与长短，一句话："你说的都对"，不与无谓的人争辩，因为不会有什么结果，还把自己的心情弄得一团糟，何必呢？千万不要把时间浪费在无谓的争吵上。
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在我们的工作生活中。总会遇到井蛙、夏虫、三季人。闻道有先后，术业有专攻，每个人的认知领域和认知水平是有限的。当你提出一个观点，就有可能超出他的认知范围，自然就会有争论，你作为专家，自然懂得其中的道理，但作为不懂的人，他是无法理解的，或者只能从字面上片面的理解。要知道，说服一个潜意识里没有概念的人接受你的思想是很困难的，无论你的想法是对还是错，受思维定势影响，有些人和他注定是无法交流的，对于这些人，道理是讲不通的，不如面带微笑地迎合他，该让就让。
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好与不好，过去了就都是好的。好多人年轻的时候，血气方刚，不服输，凡事都要讨个情怀，求个初衷，讨个说法，看不顺眼的事多，自然也很大可能处处碰壁。所以，不如改变一下，凡事，先求个心静。以前有脾气，自己意识不到，争个公平；现在有脾气，自己有意识，求个心安。初心不忘，多些真诚，少些做作；多些真实，少些虚无。对得起自己就好，别人都是过客。
