《三国志.关羽》里面记载:当年关羽得了貂蝉后,并没被她的美色迷倒,也没有一怒斩红颜,而是把貂蝉送回了乡下木耳村(今天的木芝村),在那里貂蝉素食斋心,虔诚向佛,终身未再嫁人。村中尚有貂蝉墓及纪念殿堂,还有关公像被供奉其后殿。
据后人传闻:成都北郊一老人曾捡拾到一块碑文,上曰“貂蝉,王允歌姬也。是因董卓猖獗,为国捐躯……后随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……”按此推说,貂蝉极有可能流落蜀中,最后孤独终老。不过此貂蝉究竟是不是当年艳冠群芳的貂蝉,因没有详细记录却不得而知。
(3)出家为尼说白门楼吕布被曹操所*后,貂蝉从此心灰意冷,看惯了名利场上的勾心斗角,尔虞我诈,不愿再做政治斗争的牺牲品,索性轻衣简装,一个人悄无声息地离开了下邳,隐身到一个偏远的尼姑庵里出家,终日里青灯古佛,诵经为生。
然而“生生佛经,难愈心头之痛;青灯古佛,化不尽心中万缕愁伤”。后来貂蝉还写了回忆录《锦云堂暗定连环计》,以此来怀念自己当初不平凡的过去,最后在尼姑庵终老一生。
(4)圆满之说吕布虽然勇武非凡,然却时运不济,一生东荡西*,颠沛流离却未能打下自己的一片疆土。但是他手下有几个心腹却一直不离不弃跟随于他。
武斌就是其中之一。武斌在三国里虽然籍籍无名,却也是有勇有谋之士。他曾经劝说吕布“要有自己的独立观念,不能依靠任何人”吕布知道武斌很忠诚,但是却没有重用他。对他的屡次劝说当做了耳旁风,才以至于白门楼丧命。
据传吕布死后,有人怀疑貂蝉已经有孕在身,武斌为保吕布之血脉免遭屠戮,悄悄把化妆为婢女的貂蝉带回老家。后来两人隐姓埋名,日久生情,遂以夫妻相称,幸福终老。
貂蝉一生命运多舛,让人叹其红颜不幸。虽然用连环计*了汉室奸贼董卓,却终无力回天,无法改变东汉灭亡的下场。说来说去,貂蝉不过是权力角逐的牺牲品罢了,纵然倾国倾城,也不能自由的安身立命,至于其结局,史书没有记载,我们唯有愿其是最后一种结局,也算是对貂蝉余生的祝福吧。
其实央视版《三国演义》的貂蝉结局,我看倒是不失为有意境的一种:
紫陌红尘,西风古道,风尘恋恋,老马旧车。貂禅身着红裳,最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城,然后黯然垂下车帘。这一刹那,千年的风尘被她锁在车外,天下已经与她无关。
西风起,车马行,黄尘古道渐行渐远。貂蝉,那个人们眼里的绝色佳人,已经化作清风,遁于无形。从此貂蝉就只存在于世人的回忆里。
蔡东藩在《后汉演义》里这样评价貂蝉:“司徒王允累谋无成,乃遣一无拳无勇之貂蝉,以声色为戈矛,反能致元凶之死命,粉红英雄真可畏哉。”并说:“庸讵知为一身计,则道在守贞,为一国计,则道在通变,普天下之忠臣义士,猛将勇夫不能除一董卓,而貂蝉独能除之,此岂尚得以迂拘之见,蔑视彼姝乎,貂蝉,貂蝉,吾爱之重之!”