大家好，我是以史为鉴
说起狗，相信但凡看到这篇文章的读者，每个人都有许多关于狗的故事可以分享，但是以史为鉴本人是一个历史博主，于是这篇短文就从古代历史的角度来聊聊古人和狗的几个故事。
狗可以说是人类最早驯化的动物之一，狗和人类的纠葛可以上溯至几万年前的旧石器时代甚至有可能更早。
只不过当时的狗更多的是充当猎犬，帮助人类捕猎，或者是充当古人肉食和皮毛的来源。在这样的情况下，古人把狗列为日常生活、祭祀上天等都相当重要的一种动物。
1959年，山东泰安大汶口遗址出土的距今5000多年的新石器时代墓葬中，一只红陶犬形壶因为其生动的造型，精致的器物造型，成了如今山东博物馆的镇馆之宝之一。
从这件文物判断，在距今6100-4600年的新石器时代，狗就已经成为当时大汶口先民的重要伴侣存在了。
而在商代发掘的甲骨文卜辞中，更有”燎犬方帝“、”羌一牛旬犬“、”羌十又九犬“……这样的记载，这也说明在商代，狗就成为祭祀祖先，取悦神灵的重要祭品了。
中国文化中，一直有有“六畜”、“五牲“、“三牺”这样的说法。六畜大家都知道，就是马、牛、羊、鸡、狗、猪这六种动物，三字经里面就说”马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。“
五牲、三牺就是给祖先神灵祭祀用的不同级别的祭品，五牲一般是指牛、羊、猪、犬、鸡五种动物；三牺一般是指三只纯色的牛，也有人认为是牛、羊、猪三种动物。
为六畜、五牲、三牺，以奉五味。——《左传·昭公二十五年》
到了西周，甚至有专门的官员来负责养狗，这个官职的名称就叫做”犬人“。
“凡相犬、牵犬者属焉”——《周礼·秋官·犬人》
图注：郎世宁《十骏犬图》其一
在古代，狗可不算是宠物，它还有更重要的作用。一般来说古人认为狗类主要有三种作用。
一种是田犬。
田犬也就是猎犬，专门用来田猎的犬。
秦代李斯死前就对着他儿子叹息：“想再牵着黄犬去打猎恐怕没有机会了。”这里的黄犬就是猎犬了。
苏轼也写过一首江城子，说“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”这里的黄也就是猎犬，苍指的就是猎鹰。小说中常见的“鹰犬”一词就是根据古代这种打猎习惯而来的。
而民间神话中著名的哮天犬，就是猎犬。
第二种犬叫做吠犬。
