作为周朝的开国元勋，齐国的缔造者和齐文化创造者，姜子牙是一个被神话的人物，并受历代统治者的崇尚，就连唐太宗为了达到“安人理国”的目的，也自称是姜子牙的化身。
公元731年，唐太宗下令天下诸州各建一所太公庙，每当发兵出师或各将领及文武举人应诏，都要先去太公庙拜谒。公元739年追谥姜子牙为“武成王”，成为中华民族“武”圣人。
姜子牙后裔姓氏有多少
自封齐拜国，太公去世已经3000余年了。几千年的繁衍生息，姜子牙的后裔可以说遍布世界。
据族谱记载,姜子牙后裔的繁衍、兴衰、居住地迁徙情况大体分三个时期：
1、有国时期
姜子牙封于齐后，共传20代，立国君30位。太公死后,其子姜伋即位，号丁公。丁公死，其子姜得立，号乙公。直至桓公时期，姜氏达到鼎盛时期，“九合诸侯，一匡天下”。
桓公之后，齐室内乱不已，国势衰弱。田氏势力兴起。至简公时，田常*君、专国权。齐康公姜贷是姜齐最后一个国君，后被田常曾孙田和逼迁于海上，食一邑，姜氏遂失其国。
自姜子牙至姜贷，姜氏齐国600多年。其族谱关于这段时期的记载与《史记·齐太公世家》基本相同。
2、在淮时期
据《史记》记载，田氏篡齐之后，移康公贷于海上，七年后姜贷死，无后而绝祀。然而据姜氏后人所藏的旧谱记载，姜氏并无绝后。姜贷尚有姜诚、姜雍二弟。
为避田氏祸乱，诚、雍二人隐迹讳名，南逃于淮郡，即现在江苏淮安，开始了姜氏家族在淮的繁衍阶段。据谱所记：姜诚生三子，但名字都不能记载，后代都生活于淮。其中有一支迁居单县(山东省)。姜雍生一子，名思聪，列21代。
思聪生姜刚、姜毅、姜木、姜讷四子，为22代。23代有存仁、存义、存礼、存智四子……这样一直延续到74代，时间跨战国到明初的最长时期，约1700余年。
汉代以后，姜氏多有为官者，如汉时有虎贲中郎将、仆射，晋时有国子祭酒、浚仪令，五代时有山阴县令、车骑将军，唐时有定远将军、杭州太守、长沙令、道州刺使等。谱皆有记。其后代多在淮居住。
