好东西贵坏东西便宜的经典语录,便宜与贵的经典语录

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-05-20 07:56:12

好东西贵坏东西便宜的经典语录,便宜与贵的经典语录(1)

价 值

JIA ZHI

所有好东西都是便宜的,所有坏东西都非常昂贵。

——梭 罗

我们往往在享有一件东西的时候,一点不着重它的好处等到失掉它以后,却会格外夸张它的价值,发现当它还在我们手里的时候所看不出来的优点。

〔英〕莎士比亚:《无事生非》

所有好东西都是便宜的,所有坏东西都非常昂贵。

〔美〕梭罗:《日记》

生存本身就是一种价值判断。进行呼吸就是进行着判断。

〔法〕加缪:《反抗的人》

当我们到达终点时,再请你们评判我们的努力到底有多大价值。

〔法〕罗曼·罗兰:《母与子序》

藏起来的金玉无异于埋在地下的瓦砾。

〔古罗马〕贺拉斯:《颁诗集》

工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。

〔法〕罗丹:《思想者》

一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

〔德〕爱因斯坦:《纪念爱因斯坦译文集》

人的未来价值的果实有待于今日历史价值之播种才能丰硕壮大,而我个人的信念始终是寻求内在的真实。

〔美〕罗路·梅:《爱与意志》

一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母,分母愈大则分数的价就愈小。

〔俄〕托尔斯泰:《托尔泰泰文集》

人生是否有价值,关键就看活着的人自己。

〔中〕佚名:《人值得活在世上吗》

自然创造了价值,但运用它的却是命运。

〔法〕拉罗什福科:《箴言录》

真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。

〔德〕席勒:《斐爱斯柯》

最本质的人性价值就是人的独立性。

〔印尼〕布迪曼

人永远是好奇的,人们的不可接近会使他们变得身价倍增。

〔美〕菲茨杰拉尔德:《崩溃》

通过对它的需求,就可知道一件东西的价值。

〔英〕T·德弗:《堂吉诃德》

一个人的价值唯有与其他人相对照才能衡量出来。

〔德〕尼采:《权力意志》

一个人的价值,决定于他对生活力量的抵抗。

〔苏〕高尔基:《福马·高尔杰耶夫》

买者愿出多少钱,一件东西就值多少钱。

〔美〕普布利留斯·西鲁斯:《道德名言》

事物只有当人们认为它们有价值时才有价值。

〔法〕莫里哀:《可笑的女才子》

要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追寻能使自己值得献出生命的某个东西。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》

致力于一种有价值的、时间的流逝将使它更趋完善的事业吧。

〔西班牙〕塞涅卡:《道德书简》

值得做的事情必定是困难的。

〔古罗马〕奥维德:《爱的艺术》

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

〔希腊〕亚里士多德

人若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

〔德〕歌德:《歌德文集》

钱币的价值在于生锈。

〔德〕歌德:《歌德文集》

有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》

人的价值蕴藏在人的才能之中。

〔德〕马克思:《马克思恩格斯选集》

和其他所有的东西一样,一个人是否举足轻重,在于他自身的价值。也就是说,在于他能发挥多大的作用。

〔英〕霍布斯

即便整块钻石被污泥沾满,它那高贵的身价也丝毫不减。

〔尼加拉瓜〕鲁文·达里奥

不为人所需要的东西,谈不上有什么价值。

〔罗马〕塞内加:《致卢齐利乌斯书信集》

很便宜得来的东西,我们对之也就掉以轻心;唯有昂贵的代价才使每件东西具备价值。

〔美〕潘恩:《美国危机》

不要把一颗珍珠掷给伊索的那头公鸡,如果它得到的是一颗麦粒,它会更高兴些。

〔英〕培根:《论善》

除非我们愿意为某事而死,否则就无法肯定是否有某种值得为之而活的东西。

〔美〕霍弗:《真正的信仰者》

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量。

〔俄〕托尔斯泰:《最后的日记》

即使一块低贱的石头可以砸坏一个金杯,它的价值也并不因此而增长,金子的价值也并不因此而减少。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》

人类最悲哀的错误,是愚蠢得不愿一顾自然赋予之礼物的价值,反而认为,不可能到手的财富才是贵重的。

〔德〕海涅:《海涅文集》

人生最有价值的就是最好地发展人的最高能力和使较高的功能支配较低的功能。而那种受植物性或动物性功能支配、受感官*和盲目热情支配的生命就只能被看作是一种较低级的和不正常的形式。

〔德〕包尔生:《伦理学体系》

我觉得我活在这个世上有一个责任,那就是保存下一些美的东西,并把它传给下一代。我要是不保留下一点东西,这些孩子们和孩子们的孩子们就将只有一个荒凉的世界。

〔美〕斯特兹·特克尔:《尾声》

各种财产在政治上的重量并不决定于它们的数量,而是决定于它们所能获得的机会与防备企图贬抑它们的价值或取消它们扩张机会的敌对的立法所必需的程度。

〔美〕查尔斯·A·比尔德:《美国宪法的经济观》

金钱只具有相对的价值。

〔美〕德莱塞:《嘉利妹妹》

要想使货币具有价值,它的供给必须受限制。

〔美〕萨缨尔森:《经济学》

一个人总要经历过忧患才会知道安乐的价值。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

一个人,即使很有智慧,很有文化,如果对一件不是他的专长的事发表意见的话,这种意见往往是非常愚蠢,非常没有价值的。

〔美〕马克·吐温:《自传》

货币是一切价值的共同标准。

〔瑞士〕西斯蒙第:《政治经济学新原理》

事物只有当人们认为它们有价值时才有价值。

〔法〕莫里哀:《可笑的女才子》

人和动物的真正的区别在于他内在的、无形的力量和价值。

〔印度〕泰戈尔:《民族主义》

一个真正的收藏家认为不完备的收藏是毫无价值的。

〔美〕马克·吐温:《一个推销员的故事》

不要买你想要买的,要买你所需要的。凡是你所不需要的,花一个子儿也是贵的。

〔古罗马〕加图:《遗稿》

任何东西的价值都不是内在固有的;每件事物的价值都是由人们从其外部赋予它的。

〔美〕卜巴思:《流动的歌剧》

我们认为最珍贵的东西就是我们花了最大代价的。

〔法〕蒙田:《随笔集》

我们必须断定的也许应是:我们何以有价值,而不是我们如何有价值。

〔美〕弗里登柏格:《学校的影响》

火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值。

〔意〕布鲁诺

爱挖苦的人虽知道一切东西的价格,却不懂真价值。

〔英〕王尔德:《王尔德文集》

大理石虽然是珍贵的,它本身却不成东西,只有当雕刻家把它变成一个杰作的时候,它才有真正的价值。

〔波兰〕显克微支:《显克微支作品选》

任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。

〔英〕弗·培根:《学识的增长》

有财富的人被称为有价值的人。

〔英〕蒲柏:《访贺拉斯体书信集》

囊空如洗,就一文不名,在这世界上没有金钱做后盾,便一文不值。

〔西班牙〕贝纳勉特:《利害牵制》

每当一种价值诞生,生存就获得了一个新的意义而每当一种价值死亡,生存也就会丧失一部分意义。

〔美〕克鲁奇:《爱——或价值的生死》

一个人占用任何一件东西,都是用他自己作代价换来的!譬如用他的智慧,他的气力,有时候甚至用他的生命。

〔苏〕高尔基:《伊则吉尔老婆子》

不要出于错误的经济打算,因为价格便宜而买下你所不要的东西也有要出于愚蠢的虚荣心理,因为价格昂贵而买下它来。

〔英〕切斯特菲尔德:《给儿子的信》

对人心有力量的东西是最能引起我们的*的,即对我们是有价值的东西。

〔日〕西田几多郎:《善的研究》

精 神

JING SHEN

动物没有宗教,但是有感觉;精神的东西只属于思维,只属于人。

——黑格尔

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神智趣的满足上得到表现。

〔德〕黑格尔:《美学》

我们精神比我们的身体具有更大的惰性。

〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

只有人类精神能够蔑视一切限制,相信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。

〔印度〕泰戈尔:《民族主义》

没有一种精神机能比想象更能自我深化、更能深入对象,这是伟大的潜水者。

〔法〕雨果:《莎士比亚论》

人的精神世界分成三个部分、智力、理智和情欲。智力和情欲,其他动物也有,但理智只有人类才有。

〔希腊〕毕达哥拉斯:《毕达哥拉斯》

精神的最主要表现形式是欢乐、光明,但你们却要使阴暗成为精神的唯一合法形式;精神只准披着黑色的衣服,可是自然界却没有一枝黑色的花朵。

〔德〕马克思:《评普鲁士的最近书报检查令》

动物没有宗教,但是有感觉;精神的东西只属于思维,只属于人。

〔德〕黑格尔:《哲学史演讲录》

精神步伐的轻快或缓慢,密切地依赖着身体机能活动的速度……精神本身只是这些身体机能活动的一种形式。

〔德〕尼采:《瞧!这个人》

精神的力量只有像它的外在表现那样强大,它的深度也只能像它在它自行展开中敢于扩展和敢于丧失其自身对所达到的那样深邃。

〔德〕黑格尔:《精神现象学》

精神是作为精神而存在的,在现象中它不是他自身的那个样子。

〔德〕费尔巴哈:《黑格尔通信百封》

精神如果满足,表明它已经萎缩或是疲劳。高贵的精神,在自己的体内,从不知停留。它不断企求超越自己而奋勇向前。不会稍止。

〔法〕蒙田:《随笔集》

在无意识精神生活的领域中,不存在枯竭这一类概念。

〔德〕卡鲁斯:《普赛克》

只有精神的悲剧才能解放人,使人进步。但精神最大的悲剧的是迟早会屈服于肉体。

〔英〕阿道斯·赫胥黎

人的精神事实上是一种变化和富于动乱的东西,并且好像是受机会支配着的。

〔英〕培根:《新工具》

精神在它的单纯的真理性中本是意识,它现在把它自己的环节拆散开来,行为将它分解为实体与对实体的意识。

〔德〕黑格尔:《精神现象学》

物质不是精神的产物,而精神却只是物质的最高产物。

〔德〕恩格斯:《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

精神的生命是人的本质的一部分,从而,它是确定人的本性的特征,没有这一部分,人的本性就不完满。

〔美〕马斯洛:《超越性动机论》

人类的精神进步是没有穷尽的。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》

生活中有了这种精神——意在创造而非索取的精神,那么就会有一种根本的快乐,即不会被逆境所掠夺的快乐。

〔英〕罗素:《真与爱》

真正有意义的只是精神,思潮和趋势。

〔法〕圣埃克苏佩里:《城寨》

一个跛脚的人并不使我们烦恼,但一个跛脚的精神则使我们烦恼。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

精神和人性一样,是害怕空虚的。为了填满空虚,人性拿爱情填进去;精神往往拿憎根填进去。

〔法〕雨果:《笑面人》

精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明,捍卫它的光明,把人类中一切迷途的人们集合在它周围。

〔法〕罗曼·罗兰:《先驱者》

精神上的创伤,也像肉体上的创伤一样,只有通过从内部滋生出来的生命力才得以痊愈。

〔俄〕托尔斯泰:《托尔斯泰传》

肉体应当是精神的驯服的狗,服从着精神的差遣,而我们呢,我们怎样生活呢?肉体*动着,反抗着,而精神却悲惨地伤痕遍体地跟着它跑。

〔苏〕高尔基:《蟑螂的故事》

精神的实质就是真理本身。

〔德〕马克思:《评普鲁士的最近书报检查令》

精神从来没有停止不动,它永远是在前进运动着。

〔德〕黑格尔:《精神现象学》

平庸的精神常常谴责所有超越它们智力范围的东西。

〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。

〔德〕叔本华:《读书与书籍》

不能蜕皮的蛇将灭亡,阻挠见解蜕变的精神也同样窒息精神。

〔德〕尼采:《曙光》

犹如在母亲长期怀胎之后,第一次呼吸才把过去仅仅是逐渐增长的那种渐变性打断——一个质的飞跃——从而生出一个小孩那样,成长着的精神也是慢慢地静悄悄地向着它新的形态发展,一块一块地拆除了它旧有的世界结构。

〔德〕黑格尔:《精神现象学》

人的精神上的忍受力是极强的,没有什么东西能够彻底地消灭人们对幸福的希望。

〔美〕希尔德烈斯:《白奴》

精神的生命是肉体生命的终极,肉身开的花:缺少精神,肉体就残缺不全,像流产的植物一样无法开花结果;一个无论如何完美的身体,必须有完美的灵魂才算完备。

〔法〕丹纳:《艺术哲学》

精神导师应该严厉,他必须知道而且会说一种特别的、一针见血的话语,必须唤醒人们惧怕罪恶,憎恨罪恶。

〔苏〕高尔基:《阿尔塔莫夫家的事业》

据我看来,一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。

〔俄〕托尔斯泰:《童年·少年·青年》

在精神疲乏的时候,往事的印痕则会在记忆中苏生。

〔苏〕高尔基:《人》

精神的浩翰、想象的活跃、心灵的勤奋,就是天才。

〔法〕狄德罗

追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。

〔德〕黑格尔:《精神的现象学》

精神的哲学就是审美的哲学,没有审美感,人根本无法成为一个富有精神的人,也根本无权充满人的精神去谈论历史。

〔德〕谢林

否定精神的力量,人生的乐趣则无从谈起。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》

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