陈寿（233年～297年），字承祚，西晋时史学家 _图
- 首先在于陈寿的个人经历和态度
在蜀汉长期为官的陈寿，先后担任过黄门侍郎、观阁令史等职。其为人正直，曾被擅权的宦官黄皓所打压。蜀汉灭亡后，其虽在晋朝为官，担任过治书侍御史、太子中庶子等职务，但蜀汉情结可以说是相当深厚的，对于蜀汉的奠基人刘备，陈寿和众多蜀汉“遗老遗少”一样，依然是发自内心的崇敬之情，这在《三国志》中也体现的淋漓尽致。可以说，陈寿的观点和态度也对后世很多人物将蜀汉视为“正统”起到重要影响。
相比之下，尽管蜀汉集团一直将曹操视为头号敌人，且曹操身上的“黑料槽点”确实不少，但对于曹操身上的优点和能力，蜀汉这边也同样高度认可。比如刘备就“每称操为能”，而诸葛亮更是称赞曹操“智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴”。因此，身为蜀汉官员的陈寿也可能不免受到这种氛围的影响，对曹操的优缺点比较客观。
关羽（160－220年），本字长生，后改字云长_图
而如果说对于曹操还算评价客观，那么对于孙权为首的东吴，虽然名义和蜀汉是“盟友”，但刘备以及关羽、张飞的死都或直接或间接的和孙权有关系，使得蜀汉对东吴的痛恨在某种程度上可能还要超过曹魏。而相对于对曹操实力能力方面的认可，蜀汉方面更是对东吴充满鄙夷，
因此《三国演义》里关云长面对孙权的求亲一脸不屑的骂道“虎女焉能嫁犬子”的“戏说”倒也算符合情形。因此，陈寿对孙权的记载当然就不会客气，再加上东吴已被晋朝所灭，陈寿当然就更不会顾忌了。
增像全图--三国志演义 _图
- 西晋对三国的态度
秉承西晋朝廷旨意修订《三国志》的陈寿，当然更不免受到当时的大环境、大背景的影响，其实也很大程度上反映了西晋朝廷对三国的态度。
由于在形式上，晋武帝司马炎是受曹魏末代君主曹奂的“禅让”建朝，因此按照历史传承，自然会遵循曹魏为“正统”，这也是后世“魏晋”称呼的由来。然而现实中，晋朝对曹魏的态度却是相当复杂甚至是矛盾，一方面，禅让后的曹奂被司马炎封为“陈留王”， 有“食邑万户”，可“使用天子旌旗，行魏国正朔”，且有“上不称臣、收招不拜”的特权，堪称史上待遇最佳的前朝皇室（曺氏这个“陈留王”甚至一直延续至南朝宋代结束，比晋朝的时间还长）。
但另一方面，当年司马懿可是屠了把持朝政的宗室曹爽的三族，司马昭更是放任指使贾充、成济等人当街弑*曹魏的第四位皇帝曺髦，可谓双手沾满了曹魏皇族的鲜血。这就使得双方其实是有着“血海深仇”的。再加上曹操在世的时候对司马懿又拉又防的矛盾态度，使得司马家族当然不会对其太有好感，因此陈寿对曹操客观的描写，乃至“明褒暗贬”的态度，其实也在一定程度上反映了司马家对曹魏的态度。
司马懿（179年—251年9月7日）_图
而对于东吴，毕竟晋朝是直接将其消灭，而且灭吴之战也并无太多周折，晋军算是摧枯拉朽直至“一片降幡出石头”。战场上“拉垮”的表现自然也不会得到对手的尊重。而吴国末代君王孙皓投降后不过才是个“归命候”，而曹奂则是“陈留王”，蜀汉的刘禅也是“山阳公”。孙皓在三位中可以算是级别最低的，这也反映了晋朝对整个东吴的态度。
而比起直接打过交道的魏吴，蜀汉恰恰和晋朝的交集最少。灭蜀之时，尚且名义上还是曹魏时代，且参与灭蜀的两位统帅，钟会和邓艾都被司马昭所*，因此，晋朝对蜀汉的态度肯定与东吴不同。再加上不少原蜀汉的官员在晋朝也受到重用或优待，像晋朝能将三国修史的重任交给蜀汉旧臣陈寿，而李密一篇《陈情表》不仅能千古传诵，也能让晋武帝司马炎为之动容。因此，陈寿在“合理范围”内夸一夸刘备，晋朝廷当然也不会有什么异议。
