思善生智：
“处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善；多慢则生乱，思善则生智，理之常也（处于大国位置又没有灾难的经常多有懈怠，处于小国位置有忧患的会经常思考如何改善。大多数懈怠会产生混乱，思考改善会产生太平。这是道理中的固定不变的）。”（三国志·蜀志·十二）
这是谯周《仇国论》中伏愚子的论断。此论断告诉人们：只有居大国者保持小国的那种思考，居安思危，居强思弱，才能立于不败之地。
“以言举人”：①“文学裒衣博带，窃周公之服；鞠躬踧踖，窃仲尼之容；议论称颂，窃商赐之辞；刺讥言治，过管晏之才。心卑卿相，志小万乘。及授之政，昏乱不治。故以言举人，若以毛相马。此其所以多不称举。”（盐铁论·利仪）
此中的“文学”本指精通文献的人，在这里指文人。“裒衣”指宽袍大袖之衣，“博带”指宽大的衣带。“窃”本指盗窃，在这里指抄袭，仿学。“鞠躬”指小心谨慎，语出《论语·乡党》：“入宫门，鞠躬如也，如不容（孔子进入宫门，小心谨慎，好像没有地方容身）。”“踧踖”是恭敬的样子。“商赐”是孔子弟子卜商与端木赐，本指二人的理解力强，在这里指善于言辞。
