坎坎伐檀兮，置之河之干兮，
河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？
彼君子兮，不素餐兮！
坎坎：伐木声。 干：岸。 涟：风吹水面所起的波纹。 猗：同“兮”，语尾助词。 稼：耕种。 穑（音色）：收割。 三百廛（音缠）：“三百”言其数量多，不是确数；“廛”与“亿”、“囷”意同，作“束”解。 狩：冬猎曰狩，狩 猎本无分别，都指打猎。 瞻：看到。 庭：院子。 县：同“悬”，挂着。 貆（音环）：兽名，即猪獾。 君子：指剥削者。 素餐：白吃饭，此处是反语。
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，
河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
彼君子兮，不素食兮！
辐：车轮中的直木。此言砍伐檀木以做辐条。直:平。 特：三年的兽。 素食：与“素餐”同义。
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，
河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
彼君子兮，不素飧兮！
漘（音淳）：水边。沦：起微波。 鹑：鸟名，即鹌鹑。 素飧（音孙）：熟食，与“素餐”“素飧”同义。
【今译】：
砍伐檀树叮咚响，
把它放在河岸上。
河水清清微波漾。
你既不耕种又不收割，
为何取走粮食这么多？
不射猎又不捕捉，
为何看见你家院中挂着貉？
那些贵族老爷们啊，
岂不是白吃白喝？
砍制车辐叮咚响，
把它放在河水旁，
河水清清无波浪。
你既不耕种又不收割，
为何取走粮食这么多？
不射猎又不捕捉，
为何看见你家院中挂满兽？
那些贵族老爷们啊，
岂不是白吃白喝？
砍制车轮叮咚响，
把它放在水边上。
河水清清起微浪。
你既不耕种又不收割，
为何取走粮食这么多？
不射猎又不捕捉，
为何你家院中飞禽挂满索？
那些贵族老爷们啊，
岂不是白吃白喝？
【作品赏析】：
这是一首直接控诉统治者不劳而获的诗。诗人用对比的手法，在每一节的前半部分描述了他们辛苦劳作的情形：在河边砍伐坚硬无比的檀木，砍车辐，做车轮，不得休息。每一节的下半部分则是描述统治者不劳而获的情形：“不稼不穑”，夺取了那么多的粮食，“不狩不猎”，家中院子里挂满了各种飞禽走兽，而且还具体到指出猪獾和鹌鹑。这一对比，把统治者们依仗权势、骄横残暴、贪得无厌的丑恶嘴脸暴露无遗。两相比较之后，诗人发出了愤怒的谴责：那些大人先生们啊，岂不是白吃白喝？
这首诗的特点是直露、浅显，没有比喻、隐喻一类的修辞手法，但正是这种直接的对比和揭露、质问和谴责、对立和愤恨，这种最原始的情感的冲动，这种如闪电雷霆般的暴发，使这首诗像金子般发出光芒。劳者有所食，不劳者不得食，这些朴素理念自古就存在，可实际中并不存在，社会不公自古就如此。什么时候有“彼君子”，什么时候就有《伐檀》式的谴责和鞭笞。
在形式上，“伐檀”与其说它是一首诗，不如说它是一首歌。它的句式很自由，但又很对称，循环往复，很像是一群伐木工人的大合唱，真正唱出来的话，一定雄浑激越。
