1.1原文子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
解读：本段主要讲了如何学和学什么，尽信书不如无书，凡事留心，处处皆学问。学问不仅在书本上、在课堂上、也在课堂外的做人接物上、在为人处事上等具体的社会活动上都有学问。所以孔老先生提出了学习的态度，活到老，学到老。生命不息，学习不止！学习不但要预习、温习和练习实践，反复推敲和验证，不断思考和研究，不断完善和修正，不断提高认知。这是一种学习精神，更是一种人格历练。在这种时习之的过程中，获取新的认知和知识，这又何尝不是一种自我升华和自我认可的满足。为人交友，千里马常有，而伯乐不常有。遇见志同道合的同心同德的知己好友，与其悠然南山下，把酒话桑麻，与其谈古论今，谈笑风生、指点江山、坐地论道、求学论道是何等惬意和美哉！安贫乐道，独善其身，人不知而不愠，不以物喜，不以己悲，居庙堂则尽心为民为君；处江湖则潜心求学。静心而为，善心善为，但求内心豁达通透，澄清至明，泰山压顶而面不改色，麋鹿形与前而目不左右。持静而为，静亦定，动已定，
1.2曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
解读：本段主要讲了自我反思和督察，以诚意正心，以格己修身。以深刻自我剖析和反省，反思自己做人是否忠厚，待友是否诚实守信，学习是否知行合一。自我反思和自纠本是很困难一事，大部分思维习惯“责人则明，责己则昏”而且也很难持久做到“以责人之心责己，以恕己之心恕人”。要做到此必须无我忘我才能度己知己，反身则明。去私欲存天理以良知度人度事度物，方见天地为公的真善美丑，是非对错。待友如何长久，必须以真心和诚信相处，方能天长地久。以利相交，利尽则散，以势相交，势倒则倾，以权相交，权失则断，以情相交，情断则弃，唯以心相交，方能真诚至远。学习贵在知行合一，要在事上练、在物上练，不断实践不断自查，才能理论联系实际，不至于口若悬河纸上谈兵。要到文治武功，内圣外王，内修文德读书万卷，外备武功御敌万千。
