“匹夫无罪，怀璧其罪“源自于我国春秋时期，是一个比较典型的描述人心的成语，其中涉及到对财宝、才华甚至美貌等宝物的嫉妒、贪婪和不知满足。
玉，本身作为石头，是一种美丽的矿石，质细而坚硬，有光泽、略透明，可雕琢成各种饰品。其在地下历经千万年演变而成，在我们古代是身份和地位的象征，作为宝物被众人收藏，同时寓意美好。
而和氏璧作为古代最名贵的玉石，曾经在历史长河中引起多起争执和战乱，最后被做成帝王玉玺，被赋予中华大地最高权力的象征，传数百年生生不息。
玉石生而艰辛，历经数千年，终成至宝，本身璀璨无瑕，当受众人尊敬，以为表率。
但是玉在很多场合往往都是大家争夺的对象，争夺玉背后的权利、财富、美貌甚至名誉。这些反而和玉本身的概念格格不入。
这不是玉的错，反而又是玉的不对。
这是人性的贪婪，同时也是也是人性的自大和人性无法抑制的控制欲
贪婪的同义词是自私，是对自我掌握能力的自私，是对自己和他人的不信任，不接受。企图自己能拥有一切，也妄想着自己已经掌握一切，所有不允许超越自我的存在，不能容忍任何强于自己的表现，不崇拜英雄主义，反而把自己立为唯一的英雄。
自大的背后是恐惧，恐惧所有强于自己的一切，恐惧所有自己的不拥有。害怕被超越，害怕被抛弃，所以自己在给自己造势，自己在虚化自己，呈现一种无与伦比的强悍，其实恰恰相反。
控制欲是人的本性，但是太强的控制欲就是一种劣根性。具体表现为事必躬亲、不相信、不放手、不愿承认、不去实践、不听意见、不懂得坚持、不停地更改。
只为了表现自己的伟大，自己的努力，自己的强悍。
而结果反而愈加地呈现自我的不足。
真正的控制是不动声色，是建立完善的制度，是放手，是相信，是坦诚相对，是继往开来。
我们虽不能都百炼成钢，虽不能都琢而成器，但是我们亦不能想他人口中之玉，亦不能堵他人脚下之路。
学会分享，学会放手，让一起呈现自己的美与力量，贡献自己的能量与激情，学会引领，学会倾听。
让怀壁者纷至沓来，让千里马源源不断。
