有求皆苦无欲则刚出处,无欲则刚出处原文

《燕子赋》是借寓言来讽喻现实。“狗急跳墙”一语，就是雀儿也燕子在接受凤凰审断时，雀儿被燕子状告夺宅，却死活不认，在凤凰面前赌咒发誓、百般狡辩，燕子急了，这才向凤凰申斥道：

“人急烧香，狗急蓦墙。只如你疔疮病癞，埋却尸丧。总是转关作咒，徒拟诳惑大王。”

“蓦“为跳跃，“蓦”即跳跃，“狗急蓦墙”就是俗称的“狗急跳墙”。”狗急跳墙”之前，缀了一句“人急烧香”，燕子是要揭穿雀儿这是走投无路之际，心生幻想，临时抱佛脚，妄望度过难关，逃避惩罚。那么，”人急烧香“真的管用吗？当然不行，所以，强占燕子宅的雀儿，最终被判入狱了。这才有了后来托人 （鵙鹆）行贿之举，故事得以延伸。

都说”求人不如求己“，但是，大多数人就是看不透，一遇到难解的问题，第一个想到的就是求、求、求——求朋友、求亲人，求到没地方求，又跑来求菩萨、求神仙。菩萨与神仙真能解人间万难吗？其实，那只是人们的自我安慰的奢望而已，神仙与菩萨也有作难的时候。

佛门中有个流传甚广的故事，说的是有人去观音菩萨庙里烧香，却看到了很奇怪的一幕——他发现观音菩萨自己在给自己烧香。那人不解地问：“菩萨，您自己干吗给自己烧香啊？”观音菩萨说：“求人不如求己。”

所以，孔子才会说：“君子求诸己，小人求诸人。”（《论语·卫灵公》）人的境界不同，处理方法与结果也是不同的。与其被动地期望他人按自己的标准行事、将责任推给他人，不如主动地自我实现，完成所期待的结果。还是那句话，央求别人，不如自己努力。

其实，有求皆苦。一个人的*太盛，得到不满足时，就会活得很痛苦。看看我们周边，多少人求官、求财，求名、求利，削尖了脑袋去钻营，内心实际上是很痛苦的。

古人有云：“无欲则刚。”当然，人是不可能没有*。正如孔子所说：“吾未见刚者。”孔子的这句话是出自《论语·公冶长篇》：

子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨（孔子的学生，精通六艺，七十二贤之一）。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”

上面那段话，翻译成现代汉语来表达就是——孔子说：“我没有看见刚强的人。”有人回答说：“申枨就是一个刚强的人。”孔子说：“申枨这个人*太多，怎么能刚强呢？“

这里的“刚”，不是指血气之勇，脾气大，而是说一个人的意志、修养和品德，是与“欲”相对应的。连孔子都碰不到他心中的”无欲“之”刚“人，由此看来，要想彻底无欲，绝非易事。