“意识形态”，“意识”有了形态就成了“意识形态”。
”意识“是抽象名词，”形态“一般用于描述具象名词，例如，树的形态，花的形态。
现在用“形态”二字描述“意识”，可以理解为让“意识”像树木花草一样有“形态”，能被我们的眼睛观察到。
花草树木还是种子时，埋在地下，还没有长出花草树木的形态，我们不能观察到花草树木的形态。只有花草树木长出来，我们才能观察到它们的形态。
“意识”同样需要长出来，我们才能观察到她的形态。
花草树木要长成花草树木的形态，需要把种子埋在土里，浇水施肥，然后就长成花草树木的形态。
“意识”要长成“意识形态”也需要一定的条件和流程。同样我们需要一块田地，不过这田地不是普通的田地，而是我们的心田。我们每个人都有一块心田，心田里面种下种子，结出的果实就是我们的“意识形态”。
意识形态的形成与我们的六根、六尘、六识有关。根尘相对产生意识形态的种子“识”，“识”的种子最终长为“意识形态”。
六根：眼、耳、鼻、舌、身、意
六尘：色、声、香、味、触、法
六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识
例如，眼根和色尘相互作用，形成眼识种子；耳根和声尘相互作用，形成耳识种子；鼻根和色根相互作用，形成鼻识种子；舌根和味尘相互作用，形成舌识种子；身根和触尘相互作用，形成身识种子；意根和法尘相互作用，形成意识种子。
“识”的种子长成的形态有三种，思想，语言，行为。
例如，我现在坐在电脑前打字，我的右上方是一个“卧室灯开关”，当我的头向右上方偏，如果只是看到“卧室灯开关”，但脑子并没有形成“卧室灯开关”的意识形态，此时，只是我的眼根和色尘相对，产生了眼识的种子。当我看到“卧室灯开关”后，脑子产生“卧室灯开关”这个词，那么，“眼识”的种子就长成了“卧室灯开关”这个眼识的意识形态。
眼、耳、鼻、舌、身形成意识形态的原理类似，比较直观。
意识的意识形态稍微特殊一点，这里可能大多数人看着有点晕，这里的意识形态中的意识和意根法尘相对产生的意识是两个概念。我觉得将意识形态替换为“业果形态”更好理解些。
意根和法尘相对，“意根”我们可以粗略地理解为我们的大脑，但意根真正意义上也不是我们的大脑。“法尘”是人类历史上留下来的所有有意义的文字性内容，也可以是我们看到的别人的思想，语言，行为。
意根和法尘作用形成意识，而意识目前只是种子，还未形成是形态。“识”的种子还有个名字叫“经验”，经验一般要经过逻辑推理才能形成意识形态。当然也有不需要逻辑推理，直接把经验转化成意识形态的人。
例如，当你还是小孩的时候，你可能对结婚没什么概念，当你慢慢长大，观察到社会上几乎所有人都会结婚这个行为，就会产生我和大家一样都是人，我也应该有结婚这个行为这样的意识形态。
再比如复杂一点的，我看了《论语》，读到开篇第一句“ 学而时习之，不亦说乎”，如果我看到这句话，就立马对这句话深信不疑，那么这句话立马就成了我的意识形态。
不过，现实中，立马对这句话深信不疑的人很少出现，大多数人都需要验证这句话是真命题还是假命题。当我们验证了这句话是真命题，那么“学而时习之，不亦说乎”就成了我们的意识转变成了我们意识形态。
