一、 清华大学历史概况
清华大学的前身是1911年创建的清华学堂，校名“清华”源于校址“清华园”地名，是清政府设立的留美预备学校
1912年，清华学堂改名为清华学校
1928年，清华学校改名为国立清华大学。
1937年抗日战争全面爆发后南迁长沙，与国立北京大学、私立南开大学组建国立长沙临时大学，1938年迁至昆明改名为国立西南联合大学。
1946年迁回清华园。
1952年全国高等学校院系调整后成为多科性工业大学。
1978年以来逐步恢复和发展为综合性的研究型大学。
二、清华大学成立的历史背景
1900年6月，“八国联军”侵略中国。
1901年9月，清政府被迫签订《辛丑条约》，赔偿白银4.5亿两，史称“庚子赔款”
辛丑条约谈判照片
这里面有一个国家叫美国，它不是八国联军的主力，原来就打算分个一百万两就足够了，结果就分了三千两百万两，是自己期待值的32倍。
当年在“庚子赔款”时，美国开出价码来，说只要你们赔我军费就好了。账单开出来以后，就被一个叫梁城的中国人发现了，核算出的军费，多算了两倍半。于是就向美国国务卿商量说，你们既然说赔军费，但现在多算了两倍半。
美国人又爱里子又爱面子，弄得国务卿有点抹不开，就是有点不好意思，就说那怎么办呢？这个聪明的中国大使梁成说，这个钱捐出来好不好？办一个大学好不好？后来美国人就同意了。
1904年美国明面上表示所得赔款“原属过多”，可用于“退款办学”。
1904年底时任美国国务院远东问题顾问的柔克义（William Woodville Rockhill）向美国国务院提交了《减免部分拳乱赔款，资助清国留学美国》的建议书。
清华大学难道真的是美国突然大发善心，想要扶持我们的高等教育事业么？
1906年美国伊利诺斯大学教授詹姆斯在给罗斯福总统的《备忘录》的一段话被公布了，这暴露了美国退款办学的真实目的。那段话说到，“哪个国家能做到教育这一代青年中国人，哪一个国家就能由于这方面所支付的努力而在“”取得最大的收获”；“让一些中国知识分子到美国留学，接受美国教育，有利于传播美国思想，达到控制中国知识界思想的目的”；“我们现在一定能够使用最圆满和最巧妙的方式控制中国的发展。这成了美国政府的共识，在他们看来与其竭泽而渔，加深与中国的民族矛盾，激发更加轰轰烈烈的类似“三元里抗英”、义和团抗击列强之类的反帝运动，不如培养温顺的附庸国剥削的更加长远呢？使用那些从知识上与精神上支配中国领袖的方式，而商业追随精神上的支配比追随军旗更可靠”。
于是，“清醒”的美国政府就准备“帮助”中国培养人才。同时，当时的清政府也在做类似的努力，清朝驻美公使梁诚不断努力在美国朝野人士中大肆活动，请求美国退回赔款。
1908年美国国会通过退款1000多万美元。
1909年起，美国将所摊浮溢部分本利退回，充作留美学习基金，为统筹考核留学生，外务部与学部上奏设立“游美学务处”并附设“肄业馆”。7月17日（六月初一）游美学务处正式建立，后任命外务部署左丞、左参议兼学部丞参上行走周自齐担任总办，学部员外郎范源濂和外务部候补主事唐国安，驻美公使馆参赞容揆任驻美学生监督，三年间共组织三批近200人赴美留学。
到1924年6月退回余款本利1250余万美元，作为中国教育文化基金。
由于先期的中国留学生英语等学科知识基础差，不能适应美国的教学，为了对赴美留学生进行基础培训，1911年初，利用庚款而专门为培养赴美留学生的清华留美预备学校正式成立，这就是清华大学的前身清华学堂。
三、这些年的成果
1、关于大多数毕业生都出国留学，清华大学已经辟谣了，只有15%左右的出国留学了。但是这个时间点有点问题，正式疫情那几年，也都晓得那时候的政策，很不方便出行的时候，都有几百人，如果想更好的证明这个问题，建议公布近十年来的留学生数据。
2、美国制裁的实体清单中大学名单
作为漂亮国那种德行，公布的制裁实体清单中每次都有哈工大、西工大和各种科防大学，作为国内的顶尖学府，享受国家各种政策福利待遇，而且每次都是各地方的尖子生的高等学府，就这么不受美国待见嘛？漂亮国你是看不起谁呢？
3、试图推行全英文教学
这个那时候也是很热门的一个事情，不可否认有些学科确实适合英文教学，或者是为了同国际社会接轨，但是没必要全部推行全英文教学吧。个人觉得没必要全部适用西方式教学，难道中国的传统文化教育就没有优点嘛，可以参照结合，摸索出适用于中国的教育方式，毕竟作为一个国内的顶尖学府，一味的采用西方的教育方式，并不能让你成为超越西方学府，标准模式是人家定的，你觉得你能在别人的方式上更适应？
4、清华大学的美术学院在模特大赛中竟以美国为标准
《遥远的救世主》里丁元英对于传统文化的思考：
我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。
能不能对自己的文化有自信，难道中国的传统文化和审美不值得宣传嘛，还是国内的精英阶层已经形成了弱势文化的思维，觉得拿来的东西就是好的。
我认可科学没有国界，但是我更认可科学家有国界。如果是拿到国内最好的资源，享受着国家最好的福利和优惠，然后你为别的国家去做服务，这还是我们要的顶尖学府嘛？至于公派留学生不回国为国家做贡献，这是更不能容忍的，连最初的本心都违背，有何意义。
