成语“身陷囹圄”意思是人坐牢，蹲监狱。“囹圄”与“圜土”都是古代对监狱的叫法。失去自由是对犯罪者最大的惩罚了，三国时期，魏王曹操在他创作的诗歌《对酒》中描述了他心目中理想的社会，有一条是“囹圄空虚，冬节不断”，意思是说“监狱都是空的，冬天没有罪犯可以判决”。“囹圄空虚”仅仅是曹操心目中构筑的“大同社会”的幻象。有人的地方就会有犯罪行为发生，所以，几千年来，这个关押人改造人的场所就从未空虚过。
“囹圄”两位难兄难弟，从没有分开过，它俩必须在一起使用才有意义。不能说“身陷囹”或者说“身陷圄”，这两个用法都不对，它俩像哼哈二将，互相都是对方的镜子，须臾难分，必须捆绑在一起，臭味相投，如胶似漆。
“我呀，是一朝权在手就把令来行，有权我就任性，唯我马首是瞻，不受群众监督，肆意妄为，我就是这样进来的。”“囹”总结自己的犯罪动因，望着囚禁它的斗室，终于在灵魂深处感悟到“权力也是有边界的”为官之道。“老弟圄啊，你为啥进来的？”“囹”关切地问。
“囹大哥，咱俩进来的原因是殊途同归，我是私欲膨胀，生活腐化堕落，搞团团火火。我的眼里没有班子，没有百姓，丧失信念，唯吾独尊，仅有小我，才有了今天的结局。”“圄”叹道。
“囹圄”从内向外反思仓颉老人的造字原理，明白了为啥用四框把自己圈起来——政令行起来要有边界，吾也不能独尊，骄横跋扈，滥权施威，过头了就违纪违法甚至犯罪，以至双双走进那个束缚自由的圈子里，威风扫地，权力真是柄双刃剑呀！
“但是，几千年过去了，都有监狱牢房这些新称呼了。可咱们这两个老古董，死而不僵，没有被藏进辞典冷冻，生命力依然旺盛。人们还在使用咱俩，曝光度还挺高啊！君不见，强力反腐下，多少苍蝇老虎又身陷囹圄了。咱俩被激活，还没变成僵尸字。”这两位“囹圄”的私聊，不知是抱怨还是庆幸，不想被造字先祖仓颉偷听了去，你想那仓颉是谁啊？“颉首四目，通于神明”——长四只眼睛的仓颉眼观六路耳听八方，可不是那么好糊弄的，“囹圄”的吐槽它老人家怎么会听不见呢？
“你们想歇歇，想也别想！只要人间有犯罪，作为惩戒机构的名词就少不了你俩，不惩恶就不能扬善，不祛邪就不能扶正。只要现世不安稳，你俩就得发挥作用负重前行，让人们对你俩望而生戒心。”仓颉为彻底打消“囹圄”内心的“令吾”执念，以“团”和“国”为例剖析道:“看人家‘团’，一口才；‘国’一口玉。看看人家看看你，看看隔壁大老李，你俩一个是一口令，一个是一口吾（我），材料不同，造字机理不同，能一样吗？”
“囹圄”两字听后可怜兮兮地说:“仓老，看我们都有几千年的岁数了，我俩还是冷藏起来吧，我俩曝光多了，恐怕不是盛世之兆啊！”
仓颉不假思索在字库里拈出俩字:“围”和“困”后悄然而去。
“囹圄”明白了，它俩的存在具有警世意义。要建立“不能腐，不敢腐，不想腐”的预防职务犯罪的机制，否则，“围困”是它俩的必然结局。嗨！脚上泡都是自己走的——多么痛的领悟啊！
