《红楼梦》是一本伟大的现实主义小说,但作者成谜。
嘉庆《绮梦红楼》的作者兰皋居士说:“《红楼梦》一书,不知谁氏所作。”
嘉庆九年青霞斋刊本《樗散轩丛谈》卷二《红楼梦》条说:“然《红楼梦》实才子书也。初不知作者谁何,或言是康熙间京师某府西宾常州某孝廉手笔。”
清末俞樾《小浮梅闲话》:“《红楼梦》一书,脍炙人口,世传为明珠之子而作。”
……
虽然不知作者是谁,乾隆年间,收集、整理和刊印《红楼梦》的程伟元还是在程甲本《红楼梦》卷首上郑重地写道:“《红楼梦》小说本名《石头记》,作者相传不一,究未知出自何人,惟书内记雪芹曹先生删改数过。”
程伟元此语,缘于书中的一段自述:女娲将补天用剩的一块顽石抛弃在大荒山中。该顽石吸取了日月精华,有了灵性,投入人世红尘中经历了一番悲欢离合、生死歌哭。待重归大荒山,便将这番亲历记录下来,刻在大石头上。有访道求仙的空空道人从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,得阅此书,觉得“实非别书之可比”,便“从头至尾抄录回来,问世传奇。”书名因此就叫《石头记》。但在《石头记》的流传过程中,“空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。”
根据这段介绍,《红楼梦》的书名先后叫《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。
且《红楼梦》的成书和传播过程中,顽石(“石兄”)撰写、空空道人抄录、东鲁孔梅溪改名、曹雪芹编辑,这几个人起到了重大作用。
《红楼梦》是一部隐书,作者已将“真事”隐去了,按照这段叙述,顽石、空空道人、东鲁孔梅溪、曹雪芹等等,应该都是虚构人物,不存在的。
然而,《脂砚斋重评石头记》甲戌本第一回上有两条批语:“能解者,方有辛酸之泪哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余尝哭芹,泪亦待尽。每意觅青埂峰再问石兄,奈不遇瘌头和尚何!”“今而后,惟愿造化主再出一芹一脂,是书何幸,余二人亦大快遂心于九泉矣!甲午八月泪笔。”
第一批语提到的“青埂峰”“石兄”“瘌头和尚”自然是不存在的,但有“芹为泪尽而逝”“余尝哭芹”,两次提到了“芹”字;而《脂砚斋重评石头记》书名已说明“脂砚斋”乃是实有其人,该批语便出自其手。
第二批语又提到“惟愿造化主再出一芹一脂”,则这个“芹”和脂砚斋一样,应该是实有其人,而且,很容易就让人联想到上面提到的“曹雪芹”。
所以,很多人猜想,《红楼梦》一书的作者就是曹雪芹!
但是,曹雪芹是何方神圣呢?
曹雪芹这个名字,会不会就跟脂砚斋的名字一样,属于隐名呢?
有人认为不是隐名,因为,曹雪芹这三个字,太象真名了。
最主要的是,在“康雍乾盛世”,在江宁有一个姓曹的豪门望族和《红楼梦》里那个 “鲜花著锦、烈焰烹油”的贾家非常相似。而且,《红楼梦》里贾宝玉形象极有可能是作者自况,此说若成立,则这个作者当属江宁曹家子弟无疑。
前文提到的清末大学问家俞樾在《小浮梅闲话》里有提到说:“纳兰容若《饮水词集》有《满江红》词,为曹子清题其先人所构楝亭,即雪芹也。”