▲ 臧天朔和巫启贤
他还和江南画家陈琴结为好友，
陈琴的画简单朴素，
没有“很多人在艺术消费上所崇尚的奢侈、浮夸”。
很巧的是，臧天朔的女儿也爱上了画画，
他把她的每一幅油画都放进工作室，
对女儿的亏欠，他说：“能弥补多少，
就弥补多少。”
对于“爱人和情人”，
臧天朔也觉得是时候去做个了断，
他鼓起勇气去见了斯琴格日乐。
沉默许久，
斯琴格日乐先开了口：
“我承认，
你妻子比我更爱你。”
这是她事隔多年之后的原谅，
里面的甘心、不甘心，都从此作罢。
又一阵沉默后，
臧天朔说：
“我那个时候，太年轻，
对不住。”
这声“对不住”，
就像出狱那天，饭碗摔碎的声音，
它碎掉了从前那个狂妄自大、任意胡为、不懂珍惜的自己，
也碎掉了那些难以舒展的块垒，
与打不开的泪结。
拾
在安德鲁·所罗门的《忧郁》一书中，
他这样写道：
“如果你走过地狱，你就会通往天堂”。
对于我们大多数人而言，
可能一辈子也不会有臧天朔这样的大起大落，
但臧天朔从成名到去世的经历，
却像极了我们每个人，
从“走过地狱”到“通往天堂”的整个过程。
年轻的时候，
我们爱慕虚荣、渴望朋友，
我们想尽办法取悦各种人，
同时为了名利或目的，
为了发泄心头的情绪，
不断伤害真正关心自己的人；
我们从未留意，
我们取悦的人，并没有给我们多少有利的反馈；
而真正关心我们的人，却总被我们忽略。
前段时间我失业了，
我翻看微信好友，里面接近700人，
但当中询问我工作情况、生活状态的人，不过寥寥十余人；
对此，我也有过类似于臧天朔的埋怨：
明明有那么多朋友，为什么没几个会关心我？
直到了解臧天朔的生平，我才知道自己多么矫情：
我们何尝不是另一个臧天朔？
我们起高楼、宴宾客的时候，高朋满座，
就以为朋友遍天下；
等到楼塌了、落魄了，人走茶凉，
才发现自己也不过是个孤独症患者。
这个时候，我们抱怨朋友不好、不关心自己，
但很少反思，对于绝大部分朋友，
我们又给予了多少真正的关怀和帮助？
我们叹息人走茶凉，
但我们是否去关切过朋友面对人走茶凉的内心和状况？
人都是相互的，无人问津亦是常态，
只要是个成熟人，就没必要去矫情伤怀。
“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”
所以，停止无用的伤怀，
也停止漫无目的地交朋友，
好好珍惜身边的人，
把精力和时间，
留给那些真正在意我们的人，
他们，才是这辈子真正的朋友。
拾壹
2018年，臧天朔出狱后的第五年，
他的人生走到了尽头。
在去世以前，臧天朔的脑海里，
编织了许多关于未来的美好设想：
在北京郊区的山景房里，做旅游、做绿色生态园；
到了夏天，
就邀请好友来一场大棚里的Live House；
他想和老友们一起爬山、吃农家菜；
他想做一次全国巡演；
他想补偿儿女缺失的父爱；
他想做一个合格的好丈夫……
他规划好了这么多想法，
但唯独没想到，死亡会这么突然。
理想虽然不倒，但来日方长，
最终变成了来日并不方长：
对妻子的遗憾、对音乐的不甘、
对子女的亏欠、对朋友的无法释怀，
还有对理想的难以舒展，
最终都输给了生命的一场意外。
10月9日，臧天朔去世后的第11天，
窦唯发布了新曲《臧公安魂》，以此纪念臧天朔。
歌曲头一天播放次量仅8000多次，
刷新了窦唯作品播放量的历史新低。
整首曲子没有嘈杂的摇滚，
没有窦唯近几年神叨叨的影子，
有的只是清幽的梵音，
以及那句反复吟唱的“南无阿弥陀佛”。
它的意境，像极了臧天朔的《大悲咒》。
▲ 淳法大师和臧天朔
1992年左右，
臧天朔结识了昆明圆通寺住持淳法大师。
两人初次见面，却越谈越欢，
臧天朔当即拜入佛门，法名“慧济”；
参禅八年后，他写下《大悲咒》。
写这首佛曲，是因为臧天朔相信：
“佛给我带来的那股力量，
一点儿都不被动、消极，
相反，是非常积极、强大的，
它能帮助我识别假、恶、丑，
并取得最终的胜利。”
当时，圆通寺外的落日余晖正慢慢褪去，
暮色，开始悄悄降临。
