孔子（公元前551～公元前479年），名丘，字仲尼。在家排行第二，故也有人称为孔二，春秋后期鲁国人，汉族。公元前551年9月28日（农历八月二十七日）生于鲁国邹邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村），公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间是从事教育，相传收弟子多达三千人，教出不少有知识有才能的学生。
孔子是春秋末期的思想家、教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返鲁，专心执教。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子语录大全：
·君君，臣臣，父父，子子。
【出处】《史记·孔子世家》
【译文】国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。
·君子固穷，小人穷斯漤矣。
【出处】《史记·孔子世家》
【译文】君子在困窘面前能坚守节操不动摇，人小遇到困窘就会胡作非为。
·以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。
【出处】《史记·仲尼弟子列传》
【译文】我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。
·学而时习之，不亦说乎？
【出处】《论语·学而第一》
【译文】学习知识后经常用实践来检验它，不也是很高兴的吗？
·有朋自远方来，不亦乐乎？
【出处】《论语·学而第一》
【译文】有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的吗？
·人不知而不愠，不亦君子乎？
【出处】《论语·学而第一》
【译文】不被别人了解而不抱怨，不也是很有君子风度的吗？
·巧言令色，鲜矣仁。
【出处】《论语·学而第一》
【译文】花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人很少有仁心。
·不患人之不己知，患不知人也。
【出处】《论语·学而第一》
【译文】一个人不怕人家不了解你，最怕你自己不了解别人。
·吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】我十五岁立志于学习；三十岁能够有所建树；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不超越规矩。
·温故而知新，可以为师矣。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】广泛地复习所学的知识，进而从中有所领悟，又能吸收新的知识。能做到这样的程度了，才可称为老师啊。
·君子不器。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。
·君子周而不比，小人比而不周。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】君子团结大多数而不与少数人勾结，小人与少数人人勾结而不团结大众。
·学而不思则罔，思而不学则殆。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。
·知之为知之，不知为不知，是知也。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂。
·举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】把正直的人提拔到不正直的人之上，老百姓就会服从；把不正直的人提拔到正直的人之上，老百姓就不会服从。
·八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
【出处】《论语·八佾篇第三》
【译文】他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢·
·君使臣以礼，臣事君以忠。
【出处】《论语·八佾篇第三》
【译文】君主按照礼来使用臣下，臣下用忠心来服侍君主。
·唯仁者能好人，能恶人。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。
·贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用仁道的方式摆脱贫贱，君子是不会去做的。
·朝闻道，夕死可矣。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】如果早上悟得真理，即使当晚死去也没有什么遗憾的了！
