鲁迅先生是中国现代文学史上的的巨匠，他的作品充满了讽刺、嘲笑和戏谑，以揭示社会现实的丑陋和人性的扭曲，深刻地反思人类的悲喜和荒谬。但是，他的讽刺性在那个时代并不招人待见。
他在1935年发表的《什么是“讽刺”？——答文学社间——》一文的开首语中说：“我想：一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术的地——写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为‘讽刺'”。
鲁迅先生生活在旧中国，处在国民党统治阶级文化“围剿”的重重包围之中，没有言论自由，常用隐晦曲折的“讽刺”笔法进行战斗，引起了国民党统治阶级的刻骨仇恨。
鲁迅先生在这篇文章中借着“答文学社问”，深刻地指出“‘讽刺’的生命是真实，所谓的讽刺作品只不过是把日常生活中那些‘不合理，可笑，可鄙，甚而至于可恶’的事情，加以精炼、加以夸张的再现了出来，它不是‘捏造’，也不是‘污蔑’；既不是‘揭发阴私’，又不是专记骇人听闻的所谓‘奇闻’或‘怪现状’。
鲁迅先生在谈到讽刺作者之所以要进行讽刺时说，“但他却是善意的，他的讽刺，在希望他们改善，并非要捺这一群到水里去。然而，等到同群中有讽刺作者出现的时候，这一群却已是不可收拾，更非笔墨能救了，所以这努力大抵是徒劳的，而且适得其反，实际上不过是表现了这一群的缺点以致恶德，……”
鲁迅先生接着说“从别的一群看来，感受是和被讽刺的那一群不同的，他们会觉得‘暴露’更多于‘讽刺’”。
在鲁迅先生看来，讽刺作者是必须怀着希望世事能有所改善的善意和热情的，否则便成了冷嘲。
鲁迅先生曾感叹，“孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反而为这‘所为’而灭亡。”（《华盖集·这个与那个》）
鲁迅先生这些都是从自己亲身创作和所遇到的体验中总结出来的，是战斗经验的总结，更是对攻击他杂文者的有力还击。
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