浣溪沙·端午
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
端午节这天，人们微微出汗，身着薄衫，等待着浴兰的仪式。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。
人们将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。
己酉端午
元·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方。
诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼。陶渊明即使不喝酒，也是独醒的那个人。而今日，即使没有凭吊之所，也无法阻挡诗人对屈原的思念。
端午独酌
宋·杨万里
招得榴花共一觞，艾人笑*老夫狂。
子兰赤口禳何益，正则红船看不妨。
团粽明朝便无味，菖蒲今日麽生香。
一生幸免春端帖，可遣渔歌谱大章。
招来榴花与自己一起饮酒，门口的艾人都此哂笑不已。奸人的毁谤想躲也没用，纪念屈原的龙舟看看也无妨。
粽子一过端午便没了味，菖蒲也只有端午才这么喷香。庆幸一生都不用写春帖，可以使渔歌谱写出盛世乐章。
这是一首凭吊古人，嘲讽世态的诗。首联用拟人手法写与榴花共饮、艾人哂笑，透露了诗人无法排遣的寂寞和苦闷；颔联对世态嬉笑怒骂，尽情揶揄；颈联托物寓意，借粽子菖蒲端午过后就无味不香，嘲讽当世纪念屈原沦为外在形式。尾联是直接嘲讽世态，更表明诗人难得清闲、且醉且歌的愉悦、洒脱的心态。
