chéng
承
承【chéng】和“丞”是同源字。甲骨文和金文的字形都是用双手在托着上面的一个人。秦篆的字形把上面的人改为“卩”，在下面又多添加了一只手。
说 文 解 字
《說文解字·手部》
承：奉也、受也。从手从卪从
。
〖注〗臣鉉等曰：謹節其事，承奉之義也，故从卪。
段玉裁注：
部曰：奉者，承也。是二篆爲轉注也。部曰：受者，相付也。......从手卪
，合三字會意。
在《说文解字》中，“奉”和“承”这两个字是互为转注。但是在语义上，“奉”是给予，而“承”的本意是接受、托着。
文 献 选 读
“《尚書·大禹謨》：曰若稽古大禹，曰文命。敷於四海，祗（敬）承于帝。”
这里的“承”是“奉”的同义词。根据古时候的传闻，大禹的名字叫“文命”。他接受了天帝所授予的天命，将天帝的恩惠施于天下四海。
“《周易·歸妹卦》：女承筐無實，士刲羊无血。无攸利。
《象傳》：无實，承虛筐也。”
这里的“承”是捧的意思。“承筐”是以捧着的筐来隐喻女子的骨盆。古时候在婚礼后的三个月，夫人要隨丈夫一起去家里的宗庙祭拜。祭祀用的祭品要放在筐里奉上，结果发现筐里什么东西也没有，男子*羊也不见血。李鏡池先生猜测这可能是周文王在婚礼前后的一个梦占，隐喻婚后不孕。
“《詩經·魯頌·閟宮》：周公之孫。莊公之子，龍旂承祀。”
这里的“承”是传承的意思。鲁国的国君是周公的后人。鲁庄公的儿子鲁僖公，在画有蛟龙的王旗下继承主持祭祀仪式。
成 语 典 故
承上启下
承接前者，引出后者。
“《漢書·韓王信傳》：為人寬和自守，以溫顏遜辭承上接下，無所失意。”
韩信的玄孙韩增，为人谦虚谨慎，与上下级的关系都相处得很好，没有失意之处
